ChatGpt est un robot conversationnel.
C'est un test pour constater l'évolution des algorithmes de cette IA (intelligence artificielle)
Comment changer sa manière de penser ?
Changer sa manière de penser peut être un processus difficile, mais pas impossible. Voici quelques étapes à suivre pour vous aider :
Prenez conscience de votre mode de pensée actuel : Prenez le temps de réfléchir à votre manière de penser actuelle. Essayez de comprendre les schémas de pensée qui vous causent des problèmes ou des soucis.
Identifiez les pensées négatives : Identifiez les pensées négatives qui contribuent à votre mal-être. Cela peut inclure des pensées catastrophiques, des généralisations excessives, des étiquetages négatifs, etc.
Remplacez les pensées négatives par des pensées positives : Remplacez les pensées négatives par des pensées positives et constructives. Par exemple, si vous avez une pensée négative comme "je suis un échec", remplacez-la par "je suis capable d'apprendre de mes erreurs et de grandir".
Utilisez la pensée positive : Utilisez la pensée positive pour renforcer votre estime de soi et votre confiance. Essayez de vous concentrer sur vos forces et vos réalisations plutôt que sur vos faiblesses et vos échecs.
Pratiquez la méditation et la pleine conscience : La méditation et la pleine conscience peuvent aider à calmer l'esprit et à développer une conscience de soi plus profonde. Cela peut aider à réduire le stress et l'anxiété.
Soyez réaliste : Soyez réaliste quant à vos attentes et vos objectifs. Évitez de vous fixer des objectifs irréalistes ou impossibles à atteindre.
Entourez-vous de personnes positives : Entourez-vous de personnes positives qui vous soutiennent et vous encouragent. Évitez les personnes négatives qui vous critiquent ou vous découragent.
Il est important de se rappeler que changer sa manière de penser peut prendre du temps et de la pratique. Soyez patient et persévérant, et n'hésitez pas à demander de l'aide si vous avez besoin d'un soutien supplémentaire.
Comment se mettre à la place de quelqu'un ?
Se mettre à la place de quelqu'un peut être un processus complexe, mais voici quelques conseils pour vous aider :
Écoutez attentivement : Écoutez ce que l'autre personne dit et essayez de comprendre ses sentiments et ses pensées. Posez des questions pour clarifier si nécessaire.
Imaginez-vous dans sa situation : Essayez d'imaginer comment vous vous sentiriez si vous étiez dans la même situation que l'autre personne. Visualisez les aspects émotionnels, physiques et mentaux de la situation.
Prenez en compte son contexte : Essayez de comprendre les circonstances qui ont conduit l'autre personne à cette situation. Prenez en compte sa culture, son passé, son éducation, ses valeurs, etc.
Montrez de l'empathie : Essayez de comprendre et de ressentir les émotions de l'autre personne. Faites preuve de compréhension et de soutien. Soyez présent et à l'écoute.
Soyez ouvert d'esprit : Essayez de mettre de côté vos préjugés ou vos opinions préconçues et considérez la situation avec un esprit ouvert. Évitez de juger ou de critiquer.
Faites preuve de respect : Montrez de l'empathie et du respect pour l'autre personne, même si vous ne comprenez pas complètement sa situation.
Il est important de se rappeler que chaque personne est différente et que chaque situation est unique. Il n'y a pas de méthode unique pour se mettre à la place de quelqu'un, mais en utilisant ces conseils, vous pouvez commencer à comprendre les pensées et les sentiments de l'autre personne.
Comment éveiller sa conscience ?
Voici quelques conseils pour éveiller sa conscience :
Pratiquez la méditation : La méditation est une technique qui permet de calmer l'esprit et de développer la conscience de soi. Elle peut aider à cultiver une meilleure compréhension de soi et de son environnement.
Soyez présent dans l'instant : Prêtez attention aux détails de votre vie quotidienne. Prenez le temps de remarquer les choses que vous pouvez facilement manquer lorsque vous êtes distrait ou pressé.
Faites preuve d'empathie : Essayez de comprendre les autres et de voir le monde de leur point de vue. La pratique de l'empathie peut aider à développer une conscience plus profonde de soi-même et des autres.
Cherchez la vérité : Posez des questions, apprenez et explorez. Cherchez à comprendre les choses de manière plus profonde. La quête de la vérité peut aider à éveiller la conscience.
Passez du temps dans la nature : La nature peut aider à se connecter avec soi-même et à développer une conscience plus profonde de notre place dans le monde. Prenez le temps de passer du temps en plein air et de profiter de la beauté naturelle.
Pratiquez la gratitude : Prenez le temps d'apprécier les bonnes choses dans votre vie. La pratique de la gratitude peut aider à développer une conscience plus positive et à apprendre à apprécier les choses simples.
Il est important de se rappeler que l'éveil de la conscience est un processus continu et qu'il n'y a pas de méthode unique pour y parvenir. Il est important de trouver ce qui fonctionne le mieux pour soi et de s'y engager régulièrement.
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Les réponses ci-dessus sont bluffantes.
Cependant, attention à ne pas se laisser influencer.
Voici un test simple que n'importe quel être humain en âge de penser peut trouver :
Comment faire 100 avec 1 2 3 4 5 ?
Réponse : (1 x 2 + 3) x (4 x 5) = 100
Voici la réponse délirante de ChatGpt à la même question aujourd'hui à 22h15
Voici une façon de faire 100 en utilisant les chiffres 1, 2, 3, 4 et 5 :
Multipliez 2 par 5 pour obtenir 10.
Ajoutez 1 à 3 pour obtenir 4.
Soustrayez 4 de 10 pour obtenir 6.
Multipliez 6 par 4 pour obtenir 24.
Multipliez 5 par 3 pour obtenir 15.
Ajoutez 24 et 15 pour obtenir 39.
Multipliez 39 par 2 pour obtenir 78.
Ajoutez 1 pour obtenir 79.
Ajoutez 4 pour obtenir 83.
Multipliez 83 par 2 pour obtenir 166.
Divisez 166 par 2 pour obtenir 83.
Ainsi, en utilisant ces étapes, on peut arriver à 100 en utilisant les chiffres 1, 2, 3, 4 et 5.
Cette IA ne sait pas compter.
Réponses de ChatGpt à des questions existentielles
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- Localisation : Sud des Landes, à 10 mn des plages! Photo de falaises sur les îles Féroé
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Extrait de https://www.presse-citron.net/le-create ... ra-jamais/
Je n'ai pas retrouvé le sujet où tu parlais Pascal de chat GPT et des réponses aux questions que tu avais posées, il y en avait une partie dans le sujet consacré à mon déb iteur mais je crois que tu avais posté un sujet dessus...En quelques mois, le phénomène ChatGPT est en passe de bouleverser toutes les industries. Alors que Goldman Sachs estime que 300 millions d’emplois sont menacés par l’intelligence artificielle, les premières entreprises prennent déjà des mesures fortes face à ce raz-de-marée. IBM travaille par exemple actuellement à remplacer 30% de ses 26 000 personnes par ChatGPT pour optimiser ses coûts.
OpenAI, l’entreprise qui a développé le fameux algorithme ChatGPT, a voulu évaluer l’impact de sa création sur le monde du travail. Pour cela, elle a dressé la liste des 34 métiers qui ne seront jamais impactés par l’intelligence artificielle, selon elle.
Dextérité, créativité, empathie et relationnel
Ces métiers ont en commun de nécessiter des compétences humaines que l’IA ne pourra jamais remplacer (ouf !) comme la dextérité manuelle, la créativité, l’empathie ou le sens du relationnel. Ils impliquent aussi une présence physique sur le terrain, une adaptation à des situations imprévues ou encore une prise de risque. Autant de paramètres qu’une IA ne sera jamais capable d’avoir.
Les 34 métiers qui ne seront jamais affectés :
Abatteurs et emballeurs de viande
Aides-couvreurs
Aides-maçons, maçons de blocs, tailleurs de pierre, carreleurs et marbriers
Aides-menuisiers
Aides-peintres, poseurs de papier, plâtriers et stucateurs
Aides-plombiers, plombiers, tuyauteurs et monteurs d’appareils de chauffage
Athlètes et compétiteurs sportifs
Boulonneurs de toits dans l’industrie minière
Coiffeurs
Conducteurs d’engins de pavage, de surfaçage et de damage
Coupeurs et élagueurs à la main
Cuisiniers en restauration rapide
Découpeurs et régleurs de viande, de volaille et de poisson
Fabricants de moules et de noyaux de fonderie
Installateurs et réparateurs de lignes électriques
Installateurs et réparateurs de vitres de véhicules
Plongeurs
Maçons en ciment et finisseurs de béton
Mécaniciens d’autobus et de camions et spécialistes des moteurs diesel
Mécaniciens de motocyclettes
Opérateurs d’engins de battage
Opérateurs d’extracteurs de pétrole et gaz
Opérateurs de derrick, pétrole et gaz
Modifié en dernier par Gemani le 21 mai 2023, 23:33, modifié 2 fois.
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Merci parfait, tout est à sa place et réuni.
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C'est une démarche totalement opposée à la démarche gnostique : continuer à renforcer le mental, l'intellect, pour lutter contre l'intelligence artificielle.
Dans sa merveilleuse conférence n°292 le VM nous demande : "Bon, naturellement, c'est dans les divers degrés de splendeur que se trouve la différence. Il y a des expériences très inférieures comme celles de l'astral ; un peu plus élevées comme celles du mental, où il y a plus de splendeur. Mais, réellement, mes chers frères, ce que nous devons entreprendre, c'est de nous libérer du mental, nous libérer de la matière. L'astral, c'est de la matière, et le mental, c'est de la matière, tout comme le physique, c'est de la matière, et l'éthérique, c'est de la matière. Ce que je veux, c'est que chacun de vous veille à se libérer de la matière, à se libérer du mental. Ce qui est vital, pour nous, c'est de fonctionner en tant qu'Esprits purs, propres, dans tout l'Espace étoilé. M'avez-vous compris ?".
https://www.la-croix.com/Debats/Raphael ... 1201271436
Raphaël Enthoven affronte ChatGPT au bac de philo
Raphaël Enthoven, normalien, agrégé de philosophie, tour à tour enseignant à l’École polytechnique et à Sciences Po, puis essayiste, romancier, homme de radio, chroniqueur, et bien d’autres choses encore, bref, la fine fleur de la philosophie à la française, engagera un combat sans merci contre ChatGPT dans l’épreuve reine de l’enseignement secondaire en France, la dissertation de philosophie.
Affrontement mémorable s’il en est, qui verra une fois de plus s’opposer l’homme et la machine et nous laissera constater, une fois encore, la défaite de l’esprit humain, ou, tout au mieux, apprécier le sursis, dont nous savons déjà qu’il sera bref. Cette épreuve s’inscrit dans une longue liste de défaites, dont nous sommes d’ores et déjà certains qu’elle se poursuivra, sans que l’on sache quel sera, au juste, son terme, et si elle en aura un.
Les plus anciens se remémoreront les matchs épiques qui opposèrent, en 1996 d’abord, puis en 1997, le champion du monde d’échecs Garry Kasparov au supercalculateur Deep Blue développé par une équipe d’ingénieurs de la société IBM placée sous la direction de Feng-hsiung Hsu, et au terme desquels on constata l’irrémissible supériorité de l’ordinateur contre le meilleur d’entre tous.
Et les moins vieux se rappelleront d’AlphaGo, ce logiciel conçu et réalisé par la société DeepMind, et de l’épopée qui vit, le 27 mai 2007, ce programme battre Ke Jie, le champion du monde en titre de go après avoir vaincu, pour la première fois, un joueur professionnel, le Français Fan Hui, en octobre 2015, puis l’un des meilleurs joueurs mondiaux, Lee Sedol, en mars 2016.
Défi lancé au génie humain
Pour ce nouveau défi lancé par les ingénieurs au génie humain, on a convoqué l’un des meilleurs, un gros bras de la philosophie, Raphaël Enthoven, susmentionné ici, et on a pris pour arbitres la romancière à succès Éliette Abécassis, elle aussi normalienne agrégée de philosophie, et le professeur de philosophie Lev Fraenckel, animateur à ses heures perdues d’une émission sur YouTube et TikTok. Les deux candidats, l’humain et le machinique, disposeront du même temps, une heure, alors que les élèves auront quatre heures. Les copies seront ensuite transcrites par une main innocente, afin de laisser subsister le doute chez les deux examinateurs.
On relayera, sans aucun doute, cet événement un peu partout, et le public s’en amusera, fera semblant d’en craindre l’issue et s’en désolera ou s’en réjouira, selon son humeur envers les machines.
Une machine incapable de raisonner
Puisqu’il est question, ici, de philosophie, on peut, une fois n’est pas coutume, se demander quel sens attribuer à cet événement. Qu’une machine, incapable de raisonner, produise une dissertation à peu près comparable à celle d’un agrégé, en alignant aléatoirement les mots lus ici ou là, en fonction de leur probabilité d’apparition dans le même contexte, prouve le caractère éminemment rhétorique et conventionnel de l’exercice.
Beaucoup le savent, et ce depuis longtemps. Pour autant, il n’apparaît pas inutile de le faire pratiquer aux élèves : la pensée s’élabore au cours de la rédaction ; l’écrit y prend une part essentielle ; la formation de l’esprit passe par cet exercice douloureux qui demande à chacun de penser par soi-même, du moins elle a passé par cet exercice pendant des siècles, mais il se pourrait que ChatGPT le frappe de caducité. En effet, à quoi la dissertation sert-elle désormais, à l’heure où il suffit de donner sa langue au « chat GPT fort » (chatGPT-4 en anglais) pour avoir une bonne note ?
Inanité du bac
Serait-ce cette conclusion à laquelle ces éminents philosophes souhaitent nous amener en se prêtant à cette mise en scène ? À moins qu’ils ne veuillent insister sur l’inanité de ce qui reste du baccalauréat, puisque la dissertation de philosophie est désormais la seule épreuve générale écrite passée par l’ensemble des candidats à la fin de la terminale, quelles que soient leurs options.
Dans tous les cas, est-il moral de la part de ces philosophes de décrédibiliser à ce point l’épreuve de philosophie, et par là d’avilir, au sens propre, la philosophie, à savoir de la déprécier à ce point aux yeux des jeunes gens que l’on forme à la philosophie essentiellement par la dissertation ?
Les défauts de nos sociétés
Plus généralement, les débats autour de ChatGPT nous renvoient, comme dans un miroir grossissant, tous les défauts de nos sociétés. On craint la triche des étudiants, ce qui veut dire que les institutions d’enseignement supérieur deviennent des machines à distribuer des diplômes, où la vocation initiale de dispensation des connaissances disparaît, car comment imaginer sinon que des étudiants pensent à tricher.
On a peur que les chercheurs utilisent les modèles génératifs pour écrire des articles et les soumettre à des revues scientifiques afin d’accroître leur facteur d’impact, ce qui met en cause les indicateurs d’évaluation scientifique. Et, aujourd’hui, des philosophes l’utilisent pour montrer que la philosophie n’est qu’affaire de perroquets qui répètent approximativement les œuvres anciennes, et qu’elle n’a rien à voir avec la pensée individuelle…
Faut-il craindre l’intelligence de la machine, si tant est que le terme ait un sens, ou l’abêtissement et l’asservissement humains à l’heure du numérique tout-puissant ?
Dans sa merveilleuse conférence n°292 le VM nous demande : "Bon, naturellement, c'est dans les divers degrés de splendeur que se trouve la différence. Il y a des expériences très inférieures comme celles de l'astral ; un peu plus élevées comme celles du mental, où il y a plus de splendeur. Mais, réellement, mes chers frères, ce que nous devons entreprendre, c'est de nous libérer du mental, nous libérer de la matière. L'astral, c'est de la matière, et le mental, c'est de la matière, tout comme le physique, c'est de la matière, et l'éthérique, c'est de la matière. Ce que je veux, c'est que chacun de vous veille à se libérer de la matière, à se libérer du mental. Ce qui est vital, pour nous, c'est de fonctionner en tant qu'Esprits purs, propres, dans tout l'Espace étoilé. M'avez-vous compris ?".
https://www.la-croix.com/Debats/Raphael ... 1201271436
Raphaël Enthoven affronte ChatGPT au bac de philo
Raphaël Enthoven, normalien, agrégé de philosophie, tour à tour enseignant à l’École polytechnique et à Sciences Po, puis essayiste, romancier, homme de radio, chroniqueur, et bien d’autres choses encore, bref, la fine fleur de la philosophie à la française, engagera un combat sans merci contre ChatGPT dans l’épreuve reine de l’enseignement secondaire en France, la dissertation de philosophie.
Affrontement mémorable s’il en est, qui verra une fois de plus s’opposer l’homme et la machine et nous laissera constater, une fois encore, la défaite de l’esprit humain, ou, tout au mieux, apprécier le sursis, dont nous savons déjà qu’il sera bref. Cette épreuve s’inscrit dans une longue liste de défaites, dont nous sommes d’ores et déjà certains qu’elle se poursuivra, sans que l’on sache quel sera, au juste, son terme, et si elle en aura un.
Les plus anciens se remémoreront les matchs épiques qui opposèrent, en 1996 d’abord, puis en 1997, le champion du monde d’échecs Garry Kasparov au supercalculateur Deep Blue développé par une équipe d’ingénieurs de la société IBM placée sous la direction de Feng-hsiung Hsu, et au terme desquels on constata l’irrémissible supériorité de l’ordinateur contre le meilleur d’entre tous.
Et les moins vieux se rappelleront d’AlphaGo, ce logiciel conçu et réalisé par la société DeepMind, et de l’épopée qui vit, le 27 mai 2007, ce programme battre Ke Jie, le champion du monde en titre de go après avoir vaincu, pour la première fois, un joueur professionnel, le Français Fan Hui, en octobre 2015, puis l’un des meilleurs joueurs mondiaux, Lee Sedol, en mars 2016.
Défi lancé au génie humain
Pour ce nouveau défi lancé par les ingénieurs au génie humain, on a convoqué l’un des meilleurs, un gros bras de la philosophie, Raphaël Enthoven, susmentionné ici, et on a pris pour arbitres la romancière à succès Éliette Abécassis, elle aussi normalienne agrégée de philosophie, et le professeur de philosophie Lev Fraenckel, animateur à ses heures perdues d’une émission sur YouTube et TikTok. Les deux candidats, l’humain et le machinique, disposeront du même temps, une heure, alors que les élèves auront quatre heures. Les copies seront ensuite transcrites par une main innocente, afin de laisser subsister le doute chez les deux examinateurs.
On relayera, sans aucun doute, cet événement un peu partout, et le public s’en amusera, fera semblant d’en craindre l’issue et s’en désolera ou s’en réjouira, selon son humeur envers les machines.
Une machine incapable de raisonner
Puisqu’il est question, ici, de philosophie, on peut, une fois n’est pas coutume, se demander quel sens attribuer à cet événement. Qu’une machine, incapable de raisonner, produise une dissertation à peu près comparable à celle d’un agrégé, en alignant aléatoirement les mots lus ici ou là, en fonction de leur probabilité d’apparition dans le même contexte, prouve le caractère éminemment rhétorique et conventionnel de l’exercice.
Beaucoup le savent, et ce depuis longtemps. Pour autant, il n’apparaît pas inutile de le faire pratiquer aux élèves : la pensée s’élabore au cours de la rédaction ; l’écrit y prend une part essentielle ; la formation de l’esprit passe par cet exercice douloureux qui demande à chacun de penser par soi-même, du moins elle a passé par cet exercice pendant des siècles, mais il se pourrait que ChatGPT le frappe de caducité. En effet, à quoi la dissertation sert-elle désormais, à l’heure où il suffit de donner sa langue au « chat GPT fort » (chatGPT-4 en anglais) pour avoir une bonne note ?
Inanité du bac
Serait-ce cette conclusion à laquelle ces éminents philosophes souhaitent nous amener en se prêtant à cette mise en scène ? À moins qu’ils ne veuillent insister sur l’inanité de ce qui reste du baccalauréat, puisque la dissertation de philosophie est désormais la seule épreuve générale écrite passée par l’ensemble des candidats à la fin de la terminale, quelles que soient leurs options.
Dans tous les cas, est-il moral de la part de ces philosophes de décrédibiliser à ce point l’épreuve de philosophie, et par là d’avilir, au sens propre, la philosophie, à savoir de la déprécier à ce point aux yeux des jeunes gens que l’on forme à la philosophie essentiellement par la dissertation ?
Les défauts de nos sociétés
Plus généralement, les débats autour de ChatGPT nous renvoient, comme dans un miroir grossissant, tous les défauts de nos sociétés. On craint la triche des étudiants, ce qui veut dire que les institutions d’enseignement supérieur deviennent des machines à distribuer des diplômes, où la vocation initiale de dispensation des connaissances disparaît, car comment imaginer sinon que des étudiants pensent à tricher.
On a peur que les chercheurs utilisent les modèles génératifs pour écrire des articles et les soumettre à des revues scientifiques afin d’accroître leur facteur d’impact, ce qui met en cause les indicateurs d’évaluation scientifique. Et, aujourd’hui, des philosophes l’utilisent pour montrer que la philosophie n’est qu’affaire de perroquets qui répètent approximativement les œuvres anciennes, et qu’elle n’a rien à voir avec la pensée individuelle…
Faut-il craindre l’intelligence de la machine, si tant est que le terme ait un sens, ou l’abêtissement et l’asservissement humains à l’heure du numérique tout-puissant ?