Je voudrais partager avec vous cette lecture issue du livre " Psychologie Révolutionnaire" du Maître SAW.
Elle traite d'un principe fondamental : la verticalité.
"2. L’échelle merveilleuse
Nous devons désirer ardemment un changement véritable, sortir de cette routine abrutissante, de cette vie purement mécanique, fastidieuse…
Ce que nous devons d’abord comprendre bien clairement, c’est que chacun de nous, qu’il soit bourgeois ou prolétaire, très à l’aise ou de la classe moyenne, riche ou misérable, se trouve en réalité à tel ou tel niveau d’Être…
Le niveau d’Être de l’alcoolique est différent de celui de l’abstinent et celui de la prostituée très distinct de celui de la jeune fille vierge. Ce que nous disons ici est irréfutable, indiscutable…
Avant de poursuivre plus avant notre chapitre, nous n’avons rien à perdre à nous imaginer une échelle qui va de bas en haut, verticalement, avec un très grand nombre d’échelons…
Sans aucun doute possibles, nous nous trouvons sur l’un quelconques de ces échelons. Sur les échelons inférieurs se trouveront des individus pires que nous, sur les échelons au-dessus seront les personnes meilleures que nous…
Dans cette verticale extraordinaire, dans cette échelle merveilleuse, il est évident que nous rencontrons tous les niveaux d’Être… Chaque personne est différente et cela personne ne peut le réfuter…
Indubitablement, nous ne parlons pas ici des visages laids ou beaux, il ne s’agit pas non plus d’une affaire d’âge. Il y a des gens jeunes, d’autres vieux ; des vieillards qui sont sur le point de mourir, et des enfants qui viennent à peine de naitre…
La question du temps et des années : naitre, croitre, se développer, se marier, se reproduire, vieillir et mourir, relève exclusivement de la dimension horizontale…
Dans l’échelle merveilleuse, dans la verticale, le concept de temps n’existe pas. Sur les degrés de cette échelle se trouvent seulement des niveaux d’Être…
L’espérance mécanique des gens ne sert à rien ; ils croient qu’avec le temps les choses vont s’améliorer ; ainsi pensaient nos aïeuls et bisaïeuls ; les faits sont venus précisément nous démontrer le contraire…
Ce qui compte c’est le niveau d’Être, et cela est vertical. Nous nous trouvons sur un échelon, mais nous pouvons monter à un autre échelon…
L’échelle merveilleuse dont nous parlons et qui renvoie aux différents niveaux d’Être n’a certainement rien à voir avec le temps linéaire…
D’instant en instant, immédiatement au-dessus de nous, il y a un niveau d’Être plus élevé…
Ce niveau n’existe pas dans un quelconque futur horizontal lointain, mais ici et maintenant, au-dedans de nous-mêmes, dans la verticale…
Il est ostensible, et n’importe qui peut le comprendre, que les deux voies, l’horizontale et la verticale, se rencontrent de moment en moment dans notre intérieur psychologique et forment une croix…
La personnalité se développe et se manifeste dans la perspective horizontale de la vie. Elle nait et meurt dans le cours linéaire du temps, elle est périssable ; il n’existe aucun lendemain pour la personnalité du mort ; elle n’est pas l’Être…
Les niveaux d’Être, l’Être lui-même, ne relève pas du temps, il n’a rien à voir avec la ligne horizontale ; il se trouve à l’intérieur de nous-mêmes. Maintenant, dans la verticale…
Il serait manifestement absurde de chercher notre propre Être en dehors de nous-mêmes…
Il n’est pas superflu de bien établir le corolaire suivant : diplômes, promotions, avancements, etc., ne peuvent d’aucune façon, dans le monde physique extérieur, provenir une exaltation authentique, une réévaluation de l’Être, un passage à un échelon supérieur dans les niveaux d’Être…"
Samael Aun Weor : La pensée du Jour
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L'un aime bien, l'autre aime mieux...tel est "el matrimonio perfecto"
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passage extrait de https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr ... ter_21.phpTout gourou reconnaissant se prosterne humblement devant le premier créateur de son Etre authentique.
Lorsqu'après beaucoup de travaux conscients et de souffrances volontaires se révèle, devant nos yeux inondés de larmes, l'absolue perfection réalisée dans le fonctionnement de toutes les parties spiritualisées, isolées, de notre présence commune, l'impulsion de gratitude de L’Être envers le premier éducateur surgit en nous.
Incontestablement, la perfection absolue de toutes et chacune des parties isolées de L’Être est possible seulement en mourant radicalement en soi-même, ici et maintenant.
Il existe divers états d'autoréalisation intime : certains Initiés ont obtenu la perfection de certaines parties isolées de L’Être, cependant ils ont encore beaucoup de travail à faire avant de parvenir à l'absolue perfection de toutes les parties.
Il serait absolument impossible de dessiner l’Être. Il ressemble à une foule d'enfants innocents, chacun d'eux exerçant des fonctions déterminées. Parvenir à l'intégration totale est l'aspiration la plus ardente de tout Initié.
Quand on atteint l'autoréalisation intime de la partie la plus élevée de L’Être, on reçoit alors le grade initiatique d'Ishmesch.
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Elles sont certes très rares, de nos jours, ces âmes qui arrivent à pénétrer dans le Devachan, comme disent les théosophes, c’est-à-dire dans le Causal.
Je veux que vous tous compreniez le fait concret suivant lequel ces âmes, certes bien rares aujourd’hui, qui peuvent jouir pour un temps de vacances si heureuses entre la mort et une nouvelle naissance, sont celles que nous pourrions appeler, en ce monde, de très bonnes gens. La Grande Loi, pour cette raison, les récompense après la mort. D’accord ?
Q — Maitre, ces âmes qui parviennent à s’échapper de l’ego pour profiter de quelques vacances doivent-elles se réembouteiller dans l’ego, en revenant à une autre matrice ?
R — Mes amis, l’ego ne peut être détruit, annihilé, que de deux manières ; premièrement au moyen du travail conscient en nous-mêmes et à l’intérieur de nous-mêmes, ici et maintenant. Deuxièmement, dans les Mondes infernaux, moyennant l’involution submergée, en passant par d’épouvantables souffrances.
Indiscutablement, les vacances célestes ne dissolvent pas l’ego ; une fois que l’Essence, l’âme, a épuisé les fruits de sa récompense, elle doit, en revenant dans cette vallée de larmes, rester préalablement embouteillée dans son ego, le moi, le moi-même.
Q — Maitre, quand l’Essence revient à une nouvelle matrice, embouteillée dans l’ego après ces vacances, n’apporte-t-elle pas l’aspiration à se libérer pour s’autoréaliser ?
R — Chère madame, votre question est magnifique. Je veux vous dire ceci, en insistant : l’ascension aux Mondes supérieurs nous réconforte et nous aide.
Quand l’Essence revient de vacances dans les Mondes supérieurs de la conscience cosmique, elle est fortifiée et montre un meilleur enthousiasme. Elle lutte alors inlassablement pour obtenir sa libération totale. Pourtant, tout effort serait inutile, si ne s’accomplissait pas le pacte de Magie sexuelle contenu dans le sacrement du baptême.
extrait de 5. Premier Cercle infernal ou de la Lune
Je veux que vous tous compreniez le fait concret suivant lequel ces âmes, certes bien rares aujourd’hui, qui peuvent jouir pour un temps de vacances si heureuses entre la mort et une nouvelle naissance, sont celles que nous pourrions appeler, en ce monde, de très bonnes gens. La Grande Loi, pour cette raison, les récompense après la mort. D’accord ?
Q — Maitre, ces âmes qui parviennent à s’échapper de l’ego pour profiter de quelques vacances doivent-elles se réembouteiller dans l’ego, en revenant à une autre matrice ?
R — Mes amis, l’ego ne peut être détruit, annihilé, que de deux manières ; premièrement au moyen du travail conscient en nous-mêmes et à l’intérieur de nous-mêmes, ici et maintenant. Deuxièmement, dans les Mondes infernaux, moyennant l’involution submergée, en passant par d’épouvantables souffrances.
Indiscutablement, les vacances célestes ne dissolvent pas l’ego ; une fois que l’Essence, l’âme, a épuisé les fruits de sa récompense, elle doit, en revenant dans cette vallée de larmes, rester préalablement embouteillée dans son ego, le moi, le moi-même.
Q — Maitre, quand l’Essence revient à une nouvelle matrice, embouteillée dans l’ego après ces vacances, n’apporte-t-elle pas l’aspiration à se libérer pour s’autoréaliser ?
R — Chère madame, votre question est magnifique. Je veux vous dire ceci, en insistant : l’ascension aux Mondes supérieurs nous réconforte et nous aide.
Quand l’Essence revient de vacances dans les Mondes supérieurs de la conscience cosmique, elle est fortifiée et montre un meilleur enthousiasme. Elle lutte alors inlassablement pour obtenir sa libération totale. Pourtant, tout effort serait inutile, si ne s’accomplissait pas le pacte de Magie sexuelle contenu dans le sacrement du baptême.
extrait de 5. Premier Cercle infernal ou de la Lune
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La confusion, le problème de l'Humanité, se trouve chez les hommes 1, 2 et 3, ceux de la « Tour de Babel », ceux des problèmes. Ce sont eux qui ont causé véritablement beaucoup de dommages ; je crois que les Hiérarchies Divines devraient séparer les hommes 1, 2 et 3, et laisser en paix les Hommes 4, 5, 6 et 7, parce que les hommes 1, 2 et 3 causent beaucoup de problèmes depuis de nombreux siècles et ils ne se comprennent pas entre eux.
Il est évident qu'une GRANDE CATASTROPHE s'en vient et elle se chargera de faire cette opération chirurgicale sur l'humanité : séparer les « brebis » des « chevreaux » (c'est ce qui est écrit).
Qui est l'HOMME NUMÉRO 4 ? L'Homme Numéro 4 est l'Homme qui a déjà équilibré les centres de sa machine organique, c'est un Homme qui possède déjà une Lune qu'il a lui-même fabriquée, une Lune psychologique ; c'est celui-là même qui a créé le Centre de Gravité Conscient ; ce type d'Homme est prêt à entrer dans les activités du Royaume.
On sait que pour créer une Lune en nous, c'est-à-dire un Centre de Gravité Conscient, un Centre de Gravité Permanent, il faut faire appel à une Troisième Force, c'est évident ; cette Troisième Force est le Travail Ésotérique Gnostique.
Nous allons ici vous donner les Enseignements dont vous avez besoin pour que vous puissiez créer en vous-mêmes un Centre de Gravité Conscient. Évidemment, celui qui veut créer ce Centre doit commencer par ABANDONNER LES AUTO-CONSIDÉRATIONS, L'AUTO-SENTIMENTALISME.
Lorsqu'on s'aime beaucoup soi-même, lorsqu'on se considère trop soi-même, lorsqu'on est plein d'auto-sentimentalisme, de soupirs, d'angoisses, de tristesses, etc., on haït généralement ses semblables ; c'est-à-dire, plus on s'aime soi-même, plus on ressent de la pitié pour soi-même, plus on haïra tous ceux qui nous entourent.
Les démons les plus vindicatifs, les hommes les plus pervers, sont ceux qui s'aiment trop eux-mêmes, qui s'auto-valorisent, qui sont remplis, je le répète, d'auto-sentimentalisme, d'auto-compassion ; mais si on se déteste soi-même, alors on aimera ses semblables.
Je ne veux pas dire qu'on doit devenir masochiste ; non, je n'irai pas jusque là dans ce discours, il ne faut pas être masochiste ; mais je veux dire qu'on doit reconnaître ses propres imperfections, on doit accepter qu'on est une créature mécanique, que notre vie avance sur les rails des habitudes, des coutumes acquises ; on doit accepter qu'on est rempli de jalousies, de rancoeurs, d'épouvantables ressentiments.
Évidemment, quand on l'accepte, quand on accepte qu'on est un vil ver de la boue de la terre, quand on accepte qu'on est une créature mécanique, quand on se déteste soi-même, on commence alors à former, on commence à créer à l'intérieur de soi, un Centre de Gravité Conscient.
Donc, on passe du Centre de Gravité Mécanique au Centre de Gravité Conscient, au moyen du Travail sur soi-même ; c'est ça la Troisième Force.
Il n'est pas superflu de vous déclarer, ce soir, que nous, dans notre Institution, nous allons vous enseigner à travailler sur vous-mêmes, pour que vous puissiez créer, en vous-mêmes, un Centre de Gravité Conscient.
Lorsque vous aurez formé ce Centre, vous cesserez d'être des individus mécaniques, vous deviendrez des créatures conscientes, vous aurez formé en vous-mêmes une LUNE PSYCHOLOGIQUE CONSCIENTE.
extrait de CONFÉRENCE N°118 : LES SEPT CATÉGORIES HUMAINES (Sept Types)
Il est évident qu'une GRANDE CATASTROPHE s'en vient et elle se chargera de faire cette opération chirurgicale sur l'humanité : séparer les « brebis » des « chevreaux » (c'est ce qui est écrit).
Qui est l'HOMME NUMÉRO 4 ? L'Homme Numéro 4 est l'Homme qui a déjà équilibré les centres de sa machine organique, c'est un Homme qui possède déjà une Lune qu'il a lui-même fabriquée, une Lune psychologique ; c'est celui-là même qui a créé le Centre de Gravité Conscient ; ce type d'Homme est prêt à entrer dans les activités du Royaume.
On sait que pour créer une Lune en nous, c'est-à-dire un Centre de Gravité Conscient, un Centre de Gravité Permanent, il faut faire appel à une Troisième Force, c'est évident ; cette Troisième Force est le Travail Ésotérique Gnostique.
Nous allons ici vous donner les Enseignements dont vous avez besoin pour que vous puissiez créer en vous-mêmes un Centre de Gravité Conscient. Évidemment, celui qui veut créer ce Centre doit commencer par ABANDONNER LES AUTO-CONSIDÉRATIONS, L'AUTO-SENTIMENTALISME.
Lorsqu'on s'aime beaucoup soi-même, lorsqu'on se considère trop soi-même, lorsqu'on est plein d'auto-sentimentalisme, de soupirs, d'angoisses, de tristesses, etc., on haït généralement ses semblables ; c'est-à-dire, plus on s'aime soi-même, plus on ressent de la pitié pour soi-même, plus on haïra tous ceux qui nous entourent.
Les démons les plus vindicatifs, les hommes les plus pervers, sont ceux qui s'aiment trop eux-mêmes, qui s'auto-valorisent, qui sont remplis, je le répète, d'auto-sentimentalisme, d'auto-compassion ; mais si on se déteste soi-même, alors on aimera ses semblables.
Je ne veux pas dire qu'on doit devenir masochiste ; non, je n'irai pas jusque là dans ce discours, il ne faut pas être masochiste ; mais je veux dire qu'on doit reconnaître ses propres imperfections, on doit accepter qu'on est une créature mécanique, que notre vie avance sur les rails des habitudes, des coutumes acquises ; on doit accepter qu'on est rempli de jalousies, de rancoeurs, d'épouvantables ressentiments.
Évidemment, quand on l'accepte, quand on accepte qu'on est un vil ver de la boue de la terre, quand on accepte qu'on est une créature mécanique, quand on se déteste soi-même, on commence alors à former, on commence à créer à l'intérieur de soi, un Centre de Gravité Conscient.
Donc, on passe du Centre de Gravité Mécanique au Centre de Gravité Conscient, au moyen du Travail sur soi-même ; c'est ça la Troisième Force.
Il n'est pas superflu de vous déclarer, ce soir, que nous, dans notre Institution, nous allons vous enseigner à travailler sur vous-mêmes, pour que vous puissiez créer, en vous-mêmes, un Centre de Gravité Conscient.
Lorsque vous aurez formé ce Centre, vous cesserez d'être des individus mécaniques, vous deviendrez des créatures conscientes, vous aurez formé en vous-mêmes une LUNE PSYCHOLOGIQUE CONSCIENTE.
extrait de CONFÉRENCE N°118 : LES SEPT CATÉGORIES HUMAINES (Sept Types)
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La trente-et-unième chambre correspond à l'Arcane Trente-et-Un du Tarot : les Empêchements.
Les deux enfants qui figurent sur cette lame symbolisent deux chemins qui s'ouvrent devant toi, comme le grand « V » de la Victoire.
Tu te trouves devant deux chemins.
L'un de ces chemins est le chemin Logoïque, le chemin des cieux étoilés, le chemin spiral du firmament.
L'autre est le sentier du devoir long et amer, qui nous conduit jusqu'à l'entrée même de l'Absolu..
Le Swami Vivekananda a affirmé un jour que lorsque l'Initié essaie de pénétrer dans l'Absolu, des Dieux tentateurs surgissent alors, lesquels lui offrent de le faire roi de zones déterminées de l'univers, pour qu'il ne se libère pas.
Ces Dieux tentateurs n'ont pas su se libérer et, jaloux de leur propre Hiérarchie, ils tentent le voyageur afin de l'empêcher d'entrer à l'Absolu.
Ces Êtres sont mille fois plus dangereux que les humains.
Un grand Hiérarque divin vient à ta rencontre lorsque tu parviens au point de départ des deux chemins.
Cet Être à l'apparence terrible te montre les deux chemins.
Le chemin nirvanique, c'est un bon travail, mais le chemin de l'Absolu est un travail supérieur.
Le chemin nirvanique suit la spirale de la vie.
Le chemin de l'Absolu est le sentier du devoir long et amer.
Le chemin nirvanique est rempli de paradis.
Le chemin de l'Absolu est le désert des Dieux.
Le chemin nirvanique est un chemin de félicité et, à travers de nombreux Mahamanvantaras, les Dieux finissent par se libérer de leurs masses planétaires, pour entrer dans le bonheur ineffable de l'Absolu.
Mais il y a des Logos, comme le Dieu de Sirius qui gouverne dix-huit millions de constellations, qui n'ont pas encore réussi à se libérer du Cosmos, pour entrer dans l'Absolu.
Tu te trouves, mon frère, devant un gardien jaloux du Cosmos ; décide-toi ici et maintenant pour l'un ou l'autre de ces deux chemins, définis-toi, n'y penses plus, parce qu'il n'y a plus de temps pour penser.
Ce grand Hiérarque t'offre les merveilles de l'Infini et, jaloux de sa propre Hiérarchie, il t'invite à entrer sur le chemin nirvanique ; et il t'avertit des dangers du sentier du devoir long et amer qui mène directement à l'Absolu.
Décide-toi à cet instant même et avance !
Je dis à mes Arhats qu'il vaut mieux prendre le sentier du devoir long et amer.
Je leur dis que le chemin nirvanique, Logoïque, nous offre de nombreux paradis, mais qu'il est dangereux.
Il se comptent par millions les Dieux ayant contracté de très graves engagements karmiques.
Il y a des millions de Dieux qui n'ont pas pu entrer dans le bonheur ineffable de l'Absolu.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit directement à la Lumière incréée de l'Absolu.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit à la béatitude ineffable du Non-Être, lequel est véritablement l'Être Réel.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit aux ténèbres profondes du Non-Être.
Dans ces ténèbres profondes resplendit la Lumière incréée.
Sur le sentier du devoir long et amer, nous éveillons graduellement notre conscience, plan après plan, jusqu'à l'éveiller totalement dans l'Absolu.
Celui qui éveille la Conscience absolue cesse d'exister, pour ÊTRE.
Celui qui éveille la Conscience absolue entre dans le bonheur ineffable du Paranishpana le plus pur.
Celui qui éveille la Conscience absolue est un Paramartasatya, lequel est au-delà de la conscience.
L'Absolu contient le connaisseur, la connaissance et ce qui est connu, dans une unité totale.
L'Absolu est au-delà de la lumière et des ténèbres.
L'Absolu est au-delà de l'Esprit et de la matière.
L'Absolu est au-delà de la raison et au-delà du silence et du son, et des oreilles pour les percevoir. L'Absolu est au-delà de la conscience.
Les « aspects » de l'Absolu sont au nombre de trois : Espace abstrait, Éternité et Mouvement.
Le vide, les ténèbres et le Non-Moi forment l'unité absolue.
Ce vide est plénitude, ces ténèbres sont Lumière incréée et ce Non-Moi de la philosophie est l'Être, est le Moi Réel, est l'Intime libéré.
Lorsque sonna l'heure suprême du premier instant, les brillants Fils de l'aurore du Mahamanvantara sont sortis des entrailles de l'Absolu, parce qu'ils n'avaient pas éveillé la Conscience absolue, et l'Absolu sans la Conscience absolue n'est pas la félicité.
Paranishpana (la félicité de l'Absolu) sans Paramarta (la Conscience éveillée) n'est pas la félicité.
Si, après sa désincarnation, nous mettions un homme commun et ordinaire dans l'Absolu, cet homme serait rempli d'horreur devant les ténèbres profondes du Non-Être et devant le vide horrible du Non-Moi, et il supplierait qu'on le sorte de l'Absolu et qu'on le ramène dans le monde.
L'Absolu n'est félicité absolue que pour les Paramartasatyas, pour ceux qui se sont libérés du Cosmos et qui ont éveillé la Conscience absolue.
Le Feu féconde la matière chaotique et fait jaillir la vie cosmique après chaque Nuit profonde (Mahapralaya).
Le Feu et l'Eau sont le Père et la Mère de l'univers.
Le Feu est le pôle masculin et l'Eau est le principe féminin.
Le Feu est représenté par le Phallus vertical et l'Eau par la ligne horizontale : les deux forment une croix.
Le Feu fécondant l'Eau est symbolisé par l'emblème de la croix.
Le Feu est le Père et l'Eau est la Mère de l'univers, et les deux ensemble forment une croix..
L'univers est le fils qui pend à la croix.
Au milieu des eaux du Chaos se dresse la croix, sur laquelle est crucifié le Christ.
Le Christ est un Paramartasatya.
Le Christ est l'unique engendré.
Le Christ a une Conscience absolue.
Le Christ est un habitant de l'Absolu.
Le Christ est sorti de l'Absolu afin de gouverner le Cosmos tout entier.
Le Père, de qui le Christ parle, est l'Ancien, l'Être.
Le Christ est un médiateur entre les Hommes et l'Ancien des Jours.
Et celui-ci a dit au Christ : « Tu es mon fils, moi je t'ai engendré aujourd'hui. »
« Tu es prêtre éternellement, conformément à l'Ordre de Melchisédech. »
« Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu, en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait l'univers.
« Étant le resplendissement de sa gloire et l'image même de sa substance, ce Fils qui soutient toutes choses parla parole de sa puissance, ayant accompli la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs, devenu d'autant supérieur aux Anges qui le nom qu'il a reçu en héritage est incomparablement plus élevé que le leur. En effet, auquel des Anges Dieu a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, aujourd'hui moi je t'ai engendré ? » Et encore : « Je serai pour lui le Père et lui sera pour moi un fils ? » Et de nouveau, lorsqu'il introduit le Premier-né dans le monde, il dit : « Que tous les Anges de Dieu l'adorent ! »
« Tandis que des Anges il dit : « Il fait de ses Anges des Esprits et des ministres une flamme ardente », il s'adresse ainsi à son Fils : « Ton trône, ô Dieu, subsiste dans les siècles des siècles » ; et encore : « Le sceptre d'équité est le sceptre de ta royauté. Tu as aimé la Justice et tu as haï la méchanceté. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. »
« Et ceci encore : « C'est toi, Seigneur, qui au commencement fondas la terre, et les cieux sont l'oeuvre de tes mains. Eux périront, mais toi tu demeures. Et eux tous vieilliront comme un vêtement. Et comme un vêtement tu les rouleras, et ils seront changés. Mais toi, tu es le même et tes années ne s'achèveront pas. »
« Et auquel des Anges a-t-il jamais dit : « Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds ? »
« Est-ce que tous ne sont pas des Esprits administrateurs, envoyés en service, pour ceux qui devront hériter du salut ? » (Paul, Épître aux Hébreux, chap. I).
Les deux enfants qui figurent sur cette lame symbolisent deux chemins qui s'ouvrent devant toi, comme le grand « V » de la Victoire.
Tu te trouves devant deux chemins.
L'un de ces chemins est le chemin Logoïque, le chemin des cieux étoilés, le chemin spiral du firmament.
L'autre est le sentier du devoir long et amer, qui nous conduit jusqu'à l'entrée même de l'Absolu..
Le Swami Vivekananda a affirmé un jour que lorsque l'Initié essaie de pénétrer dans l'Absolu, des Dieux tentateurs surgissent alors, lesquels lui offrent de le faire roi de zones déterminées de l'univers, pour qu'il ne se libère pas.
Ces Dieux tentateurs n'ont pas su se libérer et, jaloux de leur propre Hiérarchie, ils tentent le voyageur afin de l'empêcher d'entrer à l'Absolu.
Ces Êtres sont mille fois plus dangereux que les humains.
Un grand Hiérarque divin vient à ta rencontre lorsque tu parviens au point de départ des deux chemins.
Cet Être à l'apparence terrible te montre les deux chemins.
Le chemin nirvanique, c'est un bon travail, mais le chemin de l'Absolu est un travail supérieur.
Le chemin nirvanique suit la spirale de la vie.
Le chemin de l'Absolu est le sentier du devoir long et amer.
Le chemin nirvanique est rempli de paradis.
Le chemin de l'Absolu est le désert des Dieux.
Le chemin nirvanique est un chemin de félicité et, à travers de nombreux Mahamanvantaras, les Dieux finissent par se libérer de leurs masses planétaires, pour entrer dans le bonheur ineffable de l'Absolu.
Mais il y a des Logos, comme le Dieu de Sirius qui gouverne dix-huit millions de constellations, qui n'ont pas encore réussi à se libérer du Cosmos, pour entrer dans l'Absolu.
Tu te trouves, mon frère, devant un gardien jaloux du Cosmos ; décide-toi ici et maintenant pour l'un ou l'autre de ces deux chemins, définis-toi, n'y penses plus, parce qu'il n'y a plus de temps pour penser.
Ce grand Hiérarque t'offre les merveilles de l'Infini et, jaloux de sa propre Hiérarchie, il t'invite à entrer sur le chemin nirvanique ; et il t'avertit des dangers du sentier du devoir long et amer qui mène directement à l'Absolu.
Décide-toi à cet instant même et avance !
Je dis à mes Arhats qu'il vaut mieux prendre le sentier du devoir long et amer.
Je leur dis que le chemin nirvanique, Logoïque, nous offre de nombreux paradis, mais qu'il est dangereux.
Il se comptent par millions les Dieux ayant contracté de très graves engagements karmiques.
Il y a des millions de Dieux qui n'ont pas pu entrer dans le bonheur ineffable de l'Absolu.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit directement à la Lumière incréée de l'Absolu.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit à la béatitude ineffable du Non-Être, lequel est véritablement l'Être Réel.
Le sentier du devoir long et amer nous conduit aux ténèbres profondes du Non-Être.
Dans ces ténèbres profondes resplendit la Lumière incréée.
Sur le sentier du devoir long et amer, nous éveillons graduellement notre conscience, plan après plan, jusqu'à l'éveiller totalement dans l'Absolu.
Celui qui éveille la Conscience absolue cesse d'exister, pour ÊTRE.
Celui qui éveille la Conscience absolue entre dans le bonheur ineffable du Paranishpana le plus pur.
Celui qui éveille la Conscience absolue est un Paramartasatya, lequel est au-delà de la conscience.
L'Absolu contient le connaisseur, la connaissance et ce qui est connu, dans une unité totale.
L'Absolu est au-delà de la lumière et des ténèbres.
L'Absolu est au-delà de l'Esprit et de la matière.
L'Absolu est au-delà de la raison et au-delà du silence et du son, et des oreilles pour les percevoir. L'Absolu est au-delà de la conscience.
Les « aspects » de l'Absolu sont au nombre de trois : Espace abstrait, Éternité et Mouvement.
Le vide, les ténèbres et le Non-Moi forment l'unité absolue.
Ce vide est plénitude, ces ténèbres sont Lumière incréée et ce Non-Moi de la philosophie est l'Être, est le Moi Réel, est l'Intime libéré.
Lorsque sonna l'heure suprême du premier instant, les brillants Fils de l'aurore du Mahamanvantara sont sortis des entrailles de l'Absolu, parce qu'ils n'avaient pas éveillé la Conscience absolue, et l'Absolu sans la Conscience absolue n'est pas la félicité.
Paranishpana (la félicité de l'Absolu) sans Paramarta (la Conscience éveillée) n'est pas la félicité.
Si, après sa désincarnation, nous mettions un homme commun et ordinaire dans l'Absolu, cet homme serait rempli d'horreur devant les ténèbres profondes du Non-Être et devant le vide horrible du Non-Moi, et il supplierait qu'on le sorte de l'Absolu et qu'on le ramène dans le monde.
L'Absolu n'est félicité absolue que pour les Paramartasatyas, pour ceux qui se sont libérés du Cosmos et qui ont éveillé la Conscience absolue.
Le Feu féconde la matière chaotique et fait jaillir la vie cosmique après chaque Nuit profonde (Mahapralaya).
Le Feu et l'Eau sont le Père et la Mère de l'univers.
Le Feu est le pôle masculin et l'Eau est le principe féminin.
Le Feu est représenté par le Phallus vertical et l'Eau par la ligne horizontale : les deux forment une croix.
Le Feu fécondant l'Eau est symbolisé par l'emblème de la croix.
Le Feu est le Père et l'Eau est la Mère de l'univers, et les deux ensemble forment une croix..
L'univers est le fils qui pend à la croix.
Au milieu des eaux du Chaos se dresse la croix, sur laquelle est crucifié le Christ.
Le Christ est un Paramartasatya.
Le Christ est l'unique engendré.
Le Christ a une Conscience absolue.
Le Christ est un habitant de l'Absolu.
Le Christ est sorti de l'Absolu afin de gouverner le Cosmos tout entier.
Le Père, de qui le Christ parle, est l'Ancien, l'Être.
Le Christ est un médiateur entre les Hommes et l'Ancien des Jours.
Et celui-ci a dit au Christ : « Tu es mon fils, moi je t'ai engendré aujourd'hui. »
« Tu es prêtre éternellement, conformément à l'Ordre de Melchisédech. »
« Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu, en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait l'univers.
« Étant le resplendissement de sa gloire et l'image même de sa substance, ce Fils qui soutient toutes choses parla parole de sa puissance, ayant accompli la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs, devenu d'autant supérieur aux Anges qui le nom qu'il a reçu en héritage est incomparablement plus élevé que le leur. En effet, auquel des Anges Dieu a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, aujourd'hui moi je t'ai engendré ? » Et encore : « Je serai pour lui le Père et lui sera pour moi un fils ? » Et de nouveau, lorsqu'il introduit le Premier-né dans le monde, il dit : « Que tous les Anges de Dieu l'adorent ! »
« Tandis que des Anges il dit : « Il fait de ses Anges des Esprits et des ministres une flamme ardente », il s'adresse ainsi à son Fils : « Ton trône, ô Dieu, subsiste dans les siècles des siècles » ; et encore : « Le sceptre d'équité est le sceptre de ta royauté. Tu as aimé la Justice et tu as haï la méchanceté. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. »
« Et ceci encore : « C'est toi, Seigneur, qui au commencement fondas la terre, et les cieux sont l'oeuvre de tes mains. Eux périront, mais toi tu demeures. Et eux tous vieilliront comme un vêtement. Et comme un vêtement tu les rouleras, et ils seront changés. Mais toi, tu es le même et tes années ne s'achèveront pas. »
« Et auquel des Anges a-t-il jamais dit : « Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds ? »
« Est-ce que tous ne sont pas des Esprits administrateurs, envoyés en service, pour ceux qui devront hériter du salut ? » (Paul, Épître aux Hébreux, chap. I).
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Il est bon de savoir, une fois pour toutes, que nous, les gnostiques, nous foulons le Sentier de la Révolution de la Conscience.
C'est de ce dernier que le Christ nous a parlé dans son Évangile lorsqu'il a dit : « Étroite est la porte et resserré est le chemin qui conduit à la lumière, et rares sont ceux qui le trouvent »
extrait de la CONFÉRENCE N°204 : L'URGENCE DE LA RÉVOLUTION INTÉRIEURE
C'est de ce dernier que le Christ nous a parlé dans son Évangile lorsqu'il a dit : « Étroite est la porte et resserré est le chemin qui conduit à la lumière, et rares sont ceux qui le trouvent »
extrait de la CONFÉRENCE N°204 : L'URGENCE DE LA RÉVOLUTION INTÉRIEURE
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Passage extrait de la conférence 181 - deuxième joyau du Dragon jauneAvant tout, nous devons considérer le mental comme quelque chose qui n'appartient pas à l'Être. Les gens sont malheureusement très identifiés au mental : ils disent « Je pense » (ils sentent qu'ils sont le mental).
Il y a des écoles qui se dédient à fortifier le mental. Ils donnent des cours par correspondance, ils enseignent le développement de la force mentale, etc. Tout ceci est absurde ; il n'est pas indiqué de renforcer les barreaux de la prison où nous sommes. Ce dont nous avons besoin, c'est de détruire ces barreaux pour connaître la vraie liberté qui, comme je vous l'ai dit, n'appartient pas au temps. Tant que nous serons dans la prison de l'intellect, nous serons incapables d'expérimenter la vraie liberté. Le mental, en lui-même, est une prison très douloureuse.
Jusqu'à présent, personne n'a été heureux avec le mental. Avez-vous déjà connu une première personne heureuse avec le mental ? Le mental rend tous les individus malheureux, tristes. Les moments les plus beaux que nous avons tous connus dans notre vie ont toujours été en l'absence du mental. Cela n'a duré qu'un instant, oui, mais on ne pourra jamais l'oublier ; durant cette seconde, nous avons connu ce qu'est la félicité, mais cela n'a duré qu'une seconde. Le mental ne sait pas ce qu'est la félicité, il est une prison. Il faut donc apprendre à dominer le mental, pas celui d'autrui mais le nôtre ; il faut le dominer si nous voulons nous en rendre indépendants.
Il est nécessaire, indispensable, d'apprendre à voir le mental comme quelque chose que nous devons dominer, comme quelque chose, disons, que nous devons apprivoiser. Rappelons-nous le Divin Maître Jésus entrant dans la Jérusalem Céleste, monté sur son âne, le dimanche des Rameaux. Cet âne est le mental qu'il faut soumettre, nous devons le monter, et non pas qu'il monte sur nous. Malheureusement, les gens sont des victimes. L'âne monte sur les gens et les pauvres gens ne savent pas monter sur l'âne. C'est un âne, disons, très maladroit et il faut le dominer si nous voulons vraiment le monter.
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Je me réjouis de vous voir tous réunis, je me réjouis de vous voir à cette agape. Nous ressentons nous-mêmes, en vérité, que notre coeur s'enflamme d'amour en contemplant chacun de ces visages humains.
J'aspire seulement, au nom de la Grande Vérité Cosmique, que celle-ci vous illumine, que brille la lumière en chacun de vous qui êtes présents ici. Je désire sincèrement que chacun marche sur le chemin de l'Auto-Réalisation Intime jusqu'au triomphe total. Je désire sincèrement que l'Étoile Intérieure qui guide chacun, vous conduise finalement à la Béatitude. Je désire sincèrement que ce peuple gnostique arrive finalement, à coups de sacrifices, d'efforts conscients et de souffrances volontaires, jusqu'à la libération réelle.
Que tous ceux ici présents n'oublient pas le travail ésotérique, qu'ils se mettent à oeuvrer sincèrement sur eux-mêmes, ici et maintenant. Celui qui écoute la parole et ne la met pas en application en lui-même ressemble, en vérité, à l'homme qui se regarde dans un miroir et lui tourne ensuite le dos et se retire. Il ne suffit pas, mes frères, d'écouter la parole, il est nécessaire de mettre la parole en pratique.
Nous recevrons l'aide intérieure au fur et à mesure que nous lutterons. Je veux que vous sachiez que le Christ Intime vient à nous lorsque nous travaillons infatigablement, nuit et jour.
Extrait de la conférence33. La Raison d'être du Mouvement Gnostique
J'aspire seulement, au nom de la Grande Vérité Cosmique, que celle-ci vous illumine, que brille la lumière en chacun de vous qui êtes présents ici. Je désire sincèrement que chacun marche sur le chemin de l'Auto-Réalisation Intime jusqu'au triomphe total. Je désire sincèrement que l'Étoile Intérieure qui guide chacun, vous conduise finalement à la Béatitude. Je désire sincèrement que ce peuple gnostique arrive finalement, à coups de sacrifices, d'efforts conscients et de souffrances volontaires, jusqu'à la libération réelle.
Que tous ceux ici présents n'oublient pas le travail ésotérique, qu'ils se mettent à oeuvrer sincèrement sur eux-mêmes, ici et maintenant. Celui qui écoute la parole et ne la met pas en application en lui-même ressemble, en vérité, à l'homme qui se regarde dans un miroir et lui tourne ensuite le dos et se retire. Il ne suffit pas, mes frères, d'écouter la parole, il est nécessaire de mettre la parole en pratique.
Nous recevrons l'aide intérieure au fur et à mesure que nous lutterons. Je veux que vous sachiez que le Christ Intime vient à nous lorsque nous travaillons infatigablement, nuit et jour.
Extrait de la conférence33. La Raison d'être du Mouvement Gnostique
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Celui qui veut coopérer avec le Soleil Sacré Absolu doit posséder des facultés extraordinaires : il ne doit avoir perdu ni sa CAPACITÉ D'ÉTONNEMENT, ni non plus sa CAPACITÉ D'AVOIR DES REMORDS. Celui qui n'est plus jamais capable de s'étonner de rien ne peut pas non plus aborder ce qui est nouveau. Celui qui n'est pas capable de ressentir des remords pour ses mauvaises actions marche indiscutablement sur le chemin de l'échec. Il y a des gens qui n'éprouvent plus de remords pour rien ; mais qu'est-ce que les « remords » ? Quand les parties supérieures de l'Être se trouvent face à face avec le Soleil Sacré Absolu, elles voient la réalité, et si ses parties inférieures marchent sur le chemin de l'erreur, surgissent alors en l'Être des remords. Ces remords de l'Être sont transmis à la Personnalité.
Mais quand quelqu'un ne peut plus éprouver de remords pour rien, c'est le signal qu'il s'est éloigné définitivement de l'Être, car seul l'Être éprouve des remords ; ainsi s'il n'est plus capable d'éprouver des remords, il est très loin de l'Être, de son propre Être et des différentes parties de l'Être (car l'Être a différentes parties Autonomes et Auto-conscientes). Que pourrait-on espérer de quelqu'un qui n'éprouve plus de remords ? Ce quelqu'un est un candidat certain pour l'Abîme et la Seconde Mort. Mais s'il y a quelqu'un qui a encore des remords, qui est capable d'éprouver des remords pour les mauvaises actions qu'il a commises, cette personne est digne d'admiration pour nous.
J'admire franchement ceux qui éprouvent encore des remords ; je connais certaines personnes qui sont encore capables de pleurer pour les mauvaises actions qu'elles ont commises dans des vies antérieures. Lorsque j'écoute ce genre de personnes, je ne peux que ressentir... ressentir du réconfort dans le coeur. Je sais que ces gens peuvent S'AUTO-RÉALISER. Lorsque je rencontre quelqu'un qui n'éprouve du remords pour rien ni pour aucune des mauvaises actions qu'il a commises, la douleur envahit mon coeur, car je sais que ce quelqu'un est un cas absolument perdu ; c'est la crue réalité...
Il me vient encore en mémoire une scène lorsque j'étais adolescent. À cette époque, je me suis retrouvé avec un grand intellectuel ; il ne fait aucun doute que celui-ci aimait le vin et, entre une opinion et l'autre, je ne manquais pas de l'accompagner avec quelques verres. Cependant, un autre jour, je ressentis un grand remords ; je lui ai dit :
- Je ressens du remords d'avoir pris ces verres. Il me répondit :
- Moi, par contre, je ne ressens aucun remords ; qu'on en amène d'autres.
Je fus rempli d'horreur... Je voyais comme cet homme buvait et buvait sans cesse ; et les heures passaient et il continuait à boire. Je le rencontrais dans les rues qui buvait, étant devenu un désastre et dans le plus horripilant laisser-aller ; huit jours passèrent et je le voyais qui buvait encore ; je me tins éloigné de lui ; je l'avais accompagné avec quelques verres, mais je ne suis jamais plus retourné avec lui. Cet événement m'arriva lorsque j'étais encore adolescent. Je ressentis alors du remords pour ces quelques verres que j'avais pris. Mais lui, il a dû mourir, évidemment, il y a bien longtemps ; il est possible qu'il involue maintenant dans les entrailles de la Terre, en buvant encore ; il ne lui est jamais arrivé d'avoir du remords. Celui qui n'éprouve pas de remords est un cas absolument perdu, il échoue inévitablement. Ainsi, mes chers amis, nous mettons fin à cette conférence, mais nous donnons aussi l'opportunité de conclure notre réunion en répondant à des questions.
Passage extrait de la CONFÉRENCE N°111: L'EXPÉRIENCE SOLAIRE, La Moisson du Soleil : https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... 140&t=1383
L'Arme du Remords
Mais quand quelqu'un ne peut plus éprouver de remords pour rien, c'est le signal qu'il s'est éloigné définitivement de l'Être, car seul l'Être éprouve des remords ; ainsi s'il n'est plus capable d'éprouver des remords, il est très loin de l'Être, de son propre Être et des différentes parties de l'Être (car l'Être a différentes parties Autonomes et Auto-conscientes). Que pourrait-on espérer de quelqu'un qui n'éprouve plus de remords ? Ce quelqu'un est un candidat certain pour l'Abîme et la Seconde Mort. Mais s'il y a quelqu'un qui a encore des remords, qui est capable d'éprouver des remords pour les mauvaises actions qu'il a commises, cette personne est digne d'admiration pour nous.
J'admire franchement ceux qui éprouvent encore des remords ; je connais certaines personnes qui sont encore capables de pleurer pour les mauvaises actions qu'elles ont commises dans des vies antérieures. Lorsque j'écoute ce genre de personnes, je ne peux que ressentir... ressentir du réconfort dans le coeur. Je sais que ces gens peuvent S'AUTO-RÉALISER. Lorsque je rencontre quelqu'un qui n'éprouve du remords pour rien ni pour aucune des mauvaises actions qu'il a commises, la douleur envahit mon coeur, car je sais que ce quelqu'un est un cas absolument perdu ; c'est la crue réalité...
Il me vient encore en mémoire une scène lorsque j'étais adolescent. À cette époque, je me suis retrouvé avec un grand intellectuel ; il ne fait aucun doute que celui-ci aimait le vin et, entre une opinion et l'autre, je ne manquais pas de l'accompagner avec quelques verres. Cependant, un autre jour, je ressentis un grand remords ; je lui ai dit :
- Je ressens du remords d'avoir pris ces verres. Il me répondit :
- Moi, par contre, je ne ressens aucun remords ; qu'on en amène d'autres.
Je fus rempli d'horreur... Je voyais comme cet homme buvait et buvait sans cesse ; et les heures passaient et il continuait à boire. Je le rencontrais dans les rues qui buvait, étant devenu un désastre et dans le plus horripilant laisser-aller ; huit jours passèrent et je le voyais qui buvait encore ; je me tins éloigné de lui ; je l'avais accompagné avec quelques verres, mais je ne suis jamais plus retourné avec lui. Cet événement m'arriva lorsque j'étais encore adolescent. Je ressentis alors du remords pour ces quelques verres que j'avais pris. Mais lui, il a dû mourir, évidemment, il y a bien longtemps ; il est possible qu'il involue maintenant dans les entrailles de la Terre, en buvant encore ; il ne lui est jamais arrivé d'avoir du remords. Celui qui n'éprouve pas de remords est un cas absolument perdu, il échoue inévitablement. Ainsi, mes chers amis, nous mettons fin à cette conférence, mais nous donnons aussi l'opportunité de conclure notre réunion en répondant à des questions.
Passage extrait de la CONFÉRENCE N°111: L'EXPÉRIENCE SOLAIRE, La Moisson du Soleil : https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... 140&t=1383
extrait du sujet :Il est évident qu'avec les ÉMOTIONS POSITIVES, on pleure aussi, et plus encore : ON DOIT PLEURER ! Car pour pouvoir éliminer n'importe quel défaut psychologique, il faut beaucoup pleurer, il faut vraiment passer par de grandes CRISES ÉMOTIONNELLES. Si « l'eau ne bout pas à cent degrés », on ne fait pas cuire ce qui doit être cuit, et on n'élimine pas ce qui doit être éliminé.
L'Arme du Remords
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Nous avons donné beaucoup d'indications et d'explications dans nos messages précédents sur les Trois Facteurs fondamentaux de la Révolution de la Conscience, mais les gens sont tièdes et le Christ a dit :
« Soyez chauds ou froids, mais pas tièdes, car je vomirai les tièdes de ma bouche ».
Les pseudo-ésotéristes et pseudo-occultistes réagissent aux Trois Facteurs de notre cinquième Evangile, chacun selon son âge, son conditionnement mental, ses préjugés, ses passions, ses faiblesses, etc.
Les personnes pleines de puissance sexuelle préfèrent commencer le travail par le Maïthuna, mais elles jettent aux oubliettes la mort du Moi et le sacrifice pour l'humanité.
Les pauvres vieillards décrépits, vieux et vieilles, tout comme les malades et les impuissants préfèrent commencer le travail par la dissolution du Moi, mais ils commettent l'erreur de confondre notre éthique révolutionnaire avec cette fausse morale tiède, subjective, insipide, incohérente, absurde, tant criée sur les toits par tous les petits frères des différentes écoles pseudo-ésotéristes et pseudo-occultistes.
Enfin, quelques-uns de ces petits frères, des écoles ci-dessus mentionnées, préfèrent commencer le travail par le sacrifice pour l'humanité, en faisant quelque chose pour leurs semblables, mais ils commettent l'erreur d'oublier la dissolution du Moi et le Maïthuna (la Magie sexuelle).
Il y a aussi de très nombreux cas de personnes sexuellement puissantes et pleines de vie, qui préfèrent commencer le travail par la dissolution du Moi, mais ne sont pas révolutionnaires. Elles veulent dissoudre le Moi avec cette fausse morale niaise, avec cette morale désuète mentionnée ci-dessus, et qui abonde, comme nous l'avons déjà dit, parmi les gentils frères de toutes les écoles pseudo-ésotériques et pseudo-occultistes.
D'ordinaire, ces personnes se plaisent à dire avec un certain air de fausse sainteté : « Ce dont nous avons besoin tout d'abord, c'est de la moralité, car sans elle il n'y a rien. Tout le reste vient après », et ainsi ils s'échappent en fuyant pour se réfugier dans l'inertie pesante et horrible de la « fausse morale ».
Il est clair que tous ces gens courent inéluctablement à la catastrophe, et même s'ils ont des millions de vies dans ce monde, ils finissent par cesser de naître pour entrer dans le Règne minéral.
L'Abîme est plein de gens sincères qui se sont trompés, et de personnes remplies de bonnes intentions.
Il est correct qu'un vieillard impuissant remette le Maïthuna à une de ses vies futures et commence à travailler en dissolvant le Moi, mais il n'est pas correct de vouloir dissoudre le Moi à base de bondieuserie.
Il est correct que les personnes pleines de puissance sexuelle se mettent dès maintenant à travailler avec le Maïthuna pour fabriquer leurs Corps solaires, mais il n'est pas correct que ces personnes ne se préoccupent ni de la dissolution du Moi ni du sacrifice pour l'humanité.
Il est correct de nous sacrifier pour l'humanité, mais il n'est pas correct d'oublier la dissolution du Moi et la fabrication des Corps existentiels supérieurs de l'Etre.
L'Autoréalisation intime n'est possible qu'en travaillant avec les Trois Facteurs fondamentaux de la Révolution de la Conscience.
Extrait du chapitre : https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... cteurs.php
« Soyez chauds ou froids, mais pas tièdes, car je vomirai les tièdes de ma bouche ».
Les pseudo-ésotéristes et pseudo-occultistes réagissent aux Trois Facteurs de notre cinquième Evangile, chacun selon son âge, son conditionnement mental, ses préjugés, ses passions, ses faiblesses, etc.
Les personnes pleines de puissance sexuelle préfèrent commencer le travail par le Maïthuna, mais elles jettent aux oubliettes la mort du Moi et le sacrifice pour l'humanité.
Les pauvres vieillards décrépits, vieux et vieilles, tout comme les malades et les impuissants préfèrent commencer le travail par la dissolution du Moi, mais ils commettent l'erreur de confondre notre éthique révolutionnaire avec cette fausse morale tiède, subjective, insipide, incohérente, absurde, tant criée sur les toits par tous les petits frères des différentes écoles pseudo-ésotéristes et pseudo-occultistes.
Enfin, quelques-uns de ces petits frères, des écoles ci-dessus mentionnées, préfèrent commencer le travail par le sacrifice pour l'humanité, en faisant quelque chose pour leurs semblables, mais ils commettent l'erreur d'oublier la dissolution du Moi et le Maïthuna (la Magie sexuelle).
Il y a aussi de très nombreux cas de personnes sexuellement puissantes et pleines de vie, qui préfèrent commencer le travail par la dissolution du Moi, mais ne sont pas révolutionnaires. Elles veulent dissoudre le Moi avec cette fausse morale niaise, avec cette morale désuète mentionnée ci-dessus, et qui abonde, comme nous l'avons déjà dit, parmi les gentils frères de toutes les écoles pseudo-ésotériques et pseudo-occultistes.
D'ordinaire, ces personnes se plaisent à dire avec un certain air de fausse sainteté : « Ce dont nous avons besoin tout d'abord, c'est de la moralité, car sans elle il n'y a rien. Tout le reste vient après », et ainsi ils s'échappent en fuyant pour se réfugier dans l'inertie pesante et horrible de la « fausse morale ».
Il est clair que tous ces gens courent inéluctablement à la catastrophe, et même s'ils ont des millions de vies dans ce monde, ils finissent par cesser de naître pour entrer dans le Règne minéral.
L'Abîme est plein de gens sincères qui se sont trompés, et de personnes remplies de bonnes intentions.
Il est correct qu'un vieillard impuissant remette le Maïthuna à une de ses vies futures et commence à travailler en dissolvant le Moi, mais il n'est pas correct de vouloir dissoudre le Moi à base de bondieuserie.
Il est correct que les personnes pleines de puissance sexuelle se mettent dès maintenant à travailler avec le Maïthuna pour fabriquer leurs Corps solaires, mais il n'est pas correct que ces personnes ne se préoccupent ni de la dissolution du Moi ni du sacrifice pour l'humanité.
Il est correct de nous sacrifier pour l'humanité, mais il n'est pas correct d'oublier la dissolution du Moi et la fabrication des Corps existentiels supérieurs de l'Etre.
L'Autoréalisation intime n'est possible qu'en travaillant avec les Trois Facteurs fondamentaux de la Révolution de la Conscience.
Extrait du chapitre : https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... cteurs.php
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Il faut abandonner les théories, aller au grain, aux faits, à la pratique, mes chers frères, à la pratique, je le répète, à la pratique !…
La majeure partie des frères ont perdu leur temps à théoriser, à théoriser et rien d'autre qu'à théoriser. D'énormes, d'immenses bibliothèques, pourquoi ? Des millions de livres et, cependant, les pauvres étudiants n'ont pas de facultés, ils ne savent pas voyager en corps astral, ils n'ont jamais parlé avec un Maître, ils n'ont jamais pu converser avec un Elohim face à face. L'état dans lequel ils se trouvent est très triste : des têtes remplies de théories et de confusion, c'est tout !
Il est nécessaire que vous soyez pratiques, mes chers frères. La théorie ? Non ! C'est une perte de temps inutile. Soyez pratiques, ayez beaucoup de FOI, ne vous lassez pas de ces exercices que nous vous avons donnés !
Sachez que moi, SAMAEL AUN WEOR, je suis votre Avatar, je suis votre Bouddha Maitreya. Je suis descendu des Mondes Supérieurs pour VOUS INSTRUIRE, pour VOUS AIDER. Je suis avec vous ; invoquez moi quand vous avez besoin de moi ; il ne vous coûte aucun travail de vous concentrer intensément sur moi et de m'invoquer.
Vous pouvez m'invoquer mentalement et j'accourrai à votre appel pour vous aider intensément. Je suis disposé à vous aider, je veux vous éveiller, je veux vous illuminer. Compris ?
Sachez que je ne suis pas descendu des plans supérieurs pour perdre mon temps. Je suis descendu pour vous aider ; je suis descendu des Mondes Supérieurs pour travailler avec vous, pour vous servir.
Je suis votre ami, votre véritable frère qui vous apprécie de tout son coeur ; il est nécessaire que vous ayez totalement FOI en moi. Ces enseignements que vous êtes en train de recevoir se diffuseront sur toute la face de la terre, mes frères.
L'heure est venue de nous lancer à la lutte avec ces enseignements ; l'heure est venue où nous devons nous préoccuper de nous connaître nous-mêmes profondément, terriblement, pleinement… Compris ?
VOUS N'ÊTES PAS SEULS !… Vous n'êtes pas seuls, je le répète ; je suis avec vous en Esprit et en vérité ! Que les siècles l'entendent, que les âges l'écoutent ; je suis avec vous en Esprit et en vérité, je suis très proche de vous. Chaque fois que vous pensez à moi, je suis avec vous et je serai avec vous, mes frères, jusqu'à la consommation des siècles.
extrait de https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... erseau.php
La majeure partie des frères ont perdu leur temps à théoriser, à théoriser et rien d'autre qu'à théoriser. D'énormes, d'immenses bibliothèques, pourquoi ? Des millions de livres et, cependant, les pauvres étudiants n'ont pas de facultés, ils ne savent pas voyager en corps astral, ils n'ont jamais parlé avec un Maître, ils n'ont jamais pu converser avec un Elohim face à face. L'état dans lequel ils se trouvent est très triste : des têtes remplies de théories et de confusion, c'est tout !
Il est nécessaire que vous soyez pratiques, mes chers frères. La théorie ? Non ! C'est une perte de temps inutile. Soyez pratiques, ayez beaucoup de FOI, ne vous lassez pas de ces exercices que nous vous avons donnés !
Sachez que moi, SAMAEL AUN WEOR, je suis votre Avatar, je suis votre Bouddha Maitreya. Je suis descendu des Mondes Supérieurs pour VOUS INSTRUIRE, pour VOUS AIDER. Je suis avec vous ; invoquez moi quand vous avez besoin de moi ; il ne vous coûte aucun travail de vous concentrer intensément sur moi et de m'invoquer.
Vous pouvez m'invoquer mentalement et j'accourrai à votre appel pour vous aider intensément. Je suis disposé à vous aider, je veux vous éveiller, je veux vous illuminer. Compris ?
Sachez que je ne suis pas descendu des plans supérieurs pour perdre mon temps. Je suis descendu pour vous aider ; je suis descendu des Mondes Supérieurs pour travailler avec vous, pour vous servir.
Je suis votre ami, votre véritable frère qui vous apprécie de tout son coeur ; il est nécessaire que vous ayez totalement FOI en moi. Ces enseignements que vous êtes en train de recevoir se diffuseront sur toute la face de la terre, mes frères.
L'heure est venue de nous lancer à la lutte avec ces enseignements ; l'heure est venue où nous devons nous préoccuper de nous connaître nous-mêmes profondément, terriblement, pleinement… Compris ?
VOUS N'ÊTES PAS SEULS !… Vous n'êtes pas seuls, je le répète ; je suis avec vous en Esprit et en vérité ! Que les siècles l'entendent, que les âges l'écoutent ; je suis avec vous en Esprit et en vérité, je suis très proche de vous. Chaque fois que vous pensez à moi, je suis avec vous et je serai avec vous, mes frères, jusqu'à la consommation des siècles.
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Le MOUVEMENT GNOSTIQUE INTERNATIONAL s'est fait sur le sacrifice, c'est pourquoi il aura du succès. C'est SAMAEL AUN WEOR qui a inauguré le SUMMUM SUPREMUM SANCTUARIUM, et il a construit correctement le Temple souterrain sans être ingénieur. Il y a eu beaucoup de blessés, beaucoup de sang a jailli. L'alimentation était des plus élémentaires, c'était de l'eau... la faiblesse de tous était épouvantable parce qu'il n'y avait pas d'argent pour se nourrir.
Le Summum Supremum Sanctuarium a été préparé de façon magnifique, d'abord parce qu'il a été fait sur la base du sacrifice et c'est pourquoi il a tant de pouvoir. Le monde ne connaît pas les forces qui se meuvent dans ce lieu. Beaucoup de petits garçons ont essayé de jouer dans le Summum, et pour ne pas avoir su utiliser ses forces, ils ont tout réduit en poussière.
La Sierra Nevada, avec son puissant Summum Supremum Sanctuarium, se met à vomir du feu pour apaiser toute opposition contre la Divinité. Personne ne peut rien contre le Mouvement Gnostique International parce que celui-ci a la force qu'a donnée l'Avatar à ceux qu'il croit satisfaisants.
L'Avatar peut aussi bien transmettre de la force et du pouvoir à ses membres, qu'il peut, à n'importe quel moment, déconnecter le « câble astral » qui les protège et les fortifie. Tout disciple dont la force s'est déconnectée restera à parler dans le désert pendant une éternité. Pour les traîtres, on déconnecte la force qui circule et ils resteront comme une ampoule sans lumière.
Dans l'ancienne Terre Lune, on procédait de cette façon avec les traîtres : on les écartait comme une orange pourrie. On ne leur faisait pas de mal, ni à eux-mêmes ni à leurs biens, mais ils restaient complètement seuls, en se rendant compte qu'ils ne pouvaient rien faire.
Le Summum Supremum Sanctuarium a été construit pour effectuer des travaux spéciaux et pour les travaux de minuit. Maintenant, les humains et les pédants comprendront pourquoi a été formé le Mouvement Gnostique International...
Sans ces armes puissantes, c'est comme donner des coups d'épée dans l'eau. Sans armes, on ne peut rien faire. Les armes nous ont permis un puissant Mouvement. Dans d'autres endroits, il est possible qu'on nous permette de faire d'autres Temples souterrains, de cette manière, nous avancerons triomphalement.
Il y a eu des batailles qu'il a fallu réaliser mathématiquement, sous forme de guerre formelle (des guerres avec de l'armement). Celui qui triomphe dans l'Astral triomphe par la suite dans le Physique, n'est-ce pas ? De toute manière, il y a peu de temps, la Loge Blanche a vaincu les Forces Noires.
Les Gnostiques possèdent des armes puissantes et des forces étonnantes qui bougent avec les chaînes, des forces inconnues de cette race, où ceux qui travaillent tombent au sol de fatigue.
Les disciples du Summum Supremum Sanctuarium ont été préparés spécialement par moi pour combattre toutes les forces qui ont tenté de saboter le Mouvement. On ne peut pas faire de sacrifice sans le leader de l'Ère du Verseau : Samael Aun Weor, qui sera là en chair et en os jusqu'à la diffusion complète du Message.
Peut-être que l'on construira aussi un autre Temple dans les Alpes suisses lorsque la Loge Blanche l'ordonnera. On préparera là aussi des gens pour la lutte. Chaque Temple est capable de contrôler un continent. Les Temples sont comme une usine électrique avec laquelle on approvisionne tous les pays formant un continent.
Moi, Samael Aun Weor, j'ai besoin de gens préparés et entraînés à la lutte. Cette Science que je suis en train d'enseigner dans cette conférence, je l'ai apprise dans d'autres Maha-Manvantaras.
Personne ne pourra détruire le Mouvement Gnostique International, parce qu'alors à quoi servent les CHAÎNES si ce n'est à donner de la force. La Force de l'Amour est une des forces les plus puissantes et la Force de la GNOSE est comme un grand incendie. Celui qui veut arrêter la force de la GNOSE, c'est comme celui qui veut arrêter un câble à haute tension, il est logique qu'il soit immédiatement foudroyé.
Aussi, peu à peu, les Enseignements de la Gnose s'étendront sur le Continent Africain. IL N'Y AURA AUCUN ENDROIT OÙ ON NE POURRA RECEVOIR CES ENSEIGNEMENTS. L'ouverture de la Gnose sur le continent africain est un peu difficile, mais, POUR LE LOGOS SAMAEL RIEN N'EST IMPOSSIBLE.
L'animal intellectuel devra augmenter son niveau d'Être, parce que plus son niveau d'Être est bas, plus il lui sera difficile de capter la Gnose... Samael Aun Weor a parlé pour vous !...
extrait de viewtopic.php?f=242&t=3324
Le Summum Supremum Sanctuarium a été préparé de façon magnifique, d'abord parce qu'il a été fait sur la base du sacrifice et c'est pourquoi il a tant de pouvoir. Le monde ne connaît pas les forces qui se meuvent dans ce lieu. Beaucoup de petits garçons ont essayé de jouer dans le Summum, et pour ne pas avoir su utiliser ses forces, ils ont tout réduit en poussière.
La Sierra Nevada, avec son puissant Summum Supremum Sanctuarium, se met à vomir du feu pour apaiser toute opposition contre la Divinité. Personne ne peut rien contre le Mouvement Gnostique International parce que celui-ci a la force qu'a donnée l'Avatar à ceux qu'il croit satisfaisants.
L'Avatar peut aussi bien transmettre de la force et du pouvoir à ses membres, qu'il peut, à n'importe quel moment, déconnecter le « câble astral » qui les protège et les fortifie. Tout disciple dont la force s'est déconnectée restera à parler dans le désert pendant une éternité. Pour les traîtres, on déconnecte la force qui circule et ils resteront comme une ampoule sans lumière.
Dans l'ancienne Terre Lune, on procédait de cette façon avec les traîtres : on les écartait comme une orange pourrie. On ne leur faisait pas de mal, ni à eux-mêmes ni à leurs biens, mais ils restaient complètement seuls, en se rendant compte qu'ils ne pouvaient rien faire.
Le Summum Supremum Sanctuarium a été construit pour effectuer des travaux spéciaux et pour les travaux de minuit. Maintenant, les humains et les pédants comprendront pourquoi a été formé le Mouvement Gnostique International...
Sans ces armes puissantes, c'est comme donner des coups d'épée dans l'eau. Sans armes, on ne peut rien faire. Les armes nous ont permis un puissant Mouvement. Dans d'autres endroits, il est possible qu'on nous permette de faire d'autres Temples souterrains, de cette manière, nous avancerons triomphalement.
Il y a eu des batailles qu'il a fallu réaliser mathématiquement, sous forme de guerre formelle (des guerres avec de l'armement). Celui qui triomphe dans l'Astral triomphe par la suite dans le Physique, n'est-ce pas ? De toute manière, il y a peu de temps, la Loge Blanche a vaincu les Forces Noires.
Les Gnostiques possèdent des armes puissantes et des forces étonnantes qui bougent avec les chaînes, des forces inconnues de cette race, où ceux qui travaillent tombent au sol de fatigue.
Les disciples du Summum Supremum Sanctuarium ont été préparés spécialement par moi pour combattre toutes les forces qui ont tenté de saboter le Mouvement. On ne peut pas faire de sacrifice sans le leader de l'Ère du Verseau : Samael Aun Weor, qui sera là en chair et en os jusqu'à la diffusion complète du Message.
Peut-être que l'on construira aussi un autre Temple dans les Alpes suisses lorsque la Loge Blanche l'ordonnera. On préparera là aussi des gens pour la lutte. Chaque Temple est capable de contrôler un continent. Les Temples sont comme une usine électrique avec laquelle on approvisionne tous les pays formant un continent.
Moi, Samael Aun Weor, j'ai besoin de gens préparés et entraînés à la lutte. Cette Science que je suis en train d'enseigner dans cette conférence, je l'ai apprise dans d'autres Maha-Manvantaras.
Personne ne pourra détruire le Mouvement Gnostique International, parce qu'alors à quoi servent les CHAÎNES si ce n'est à donner de la force. La Force de l'Amour est une des forces les plus puissantes et la Force de la GNOSE est comme un grand incendie. Celui qui veut arrêter la force de la GNOSE, c'est comme celui qui veut arrêter un câble à haute tension, il est logique qu'il soit immédiatement foudroyé.
Aussi, peu à peu, les Enseignements de la Gnose s'étendront sur le Continent Africain. IL N'Y AURA AUCUN ENDROIT OÙ ON NE POURRA RECEVOIR CES ENSEIGNEMENTS. L'ouverture de la Gnose sur le continent africain est un peu difficile, mais, POUR LE LOGOS SAMAEL RIEN N'EST IMPOSSIBLE.
L'animal intellectuel devra augmenter son niveau d'Être, parce que plus son niveau d'Être est bas, plus il lui sera difficile de capter la Gnose... Samael Aun Weor a parlé pour vous !...
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