Dieu comme Mère réside dans le Temple-Cœur. La Sagesse et l'Amour sont les deux colonnes principales de la grande Loge Blanche.
Dans chaque humain existe un soldat de l'Armée de la Voix. C'est le Christ interne de tout homme qui vient au monde. L'homme septuple n'est que l'ombre pécheresse de ce soldat de l'Armée de la Voix.
Nous devons incarner l'Homme-Soleil, le Christ Interne, la Mère Divine nous aide.
Demandez et l'on vous donnera, frappez et l'on vous ouvrira.
Dieu en tant qu'Amour est Isis de qui aucun mortel n'a levé le voile. Qui est celui qui se risquera à lever ce voile terriblement divin ?. Malheur aux profanes et aux profanateurs qui se risqueront ne serait-ce qu'à toucher le voile d'Isis !.
Quand le dévot présente ses requêtes à la Mère Divine, il doit avoir sommeil et être plongé dans une profonde méditation interne.
Le vrai dévot ne se lève pas de son lit, ni mange ni boit jusqu'à ce qu'il ait reçu la réponse de la Divine Mère.
La Mère Cosmique n'a pas de forme, mais elle aime prendre une forme pour répondre au suppliciant. Elle peut se présenter comme Isis, Rhéa, Cybèle, Tonantzin, Marie, etc.
Quand la Divine Mère a donné sa réponse au dévot, elle désintègre sa forme instantanément parce qu'elle n'en a pas besoin.
La Divine Mère est le second aspect de Cela, et on l'appelle l'Amour. L'Amour est une substance qui est coessentielle à l'Espace Abstrait très profond.
La Divine Mère n'est ni une femme ni un individu. C'est uniquement une substance inconnue. Quelle que soit la forme qu'Elle prenne, elle se désintègre quelques instants après. Ceci est l'Amour.
Dieu Mère est Amour. Dieu Mère nous adore, nous aime terriblement. La déesse Mère du monde monte par le canal médullaire convertie en Serpent de feu quand nous travaillons avec l'Arcane AZF. La déesse Mère du monde est Devi Kundalini.
La Divine Mère porte son fils dans ses bras amoureux. Le Christ interne de chaque homme est un enfant. La Mère est Cela, Cela, Isis, Amour, Mystère.
Le dévot qui veut des pouvoirs doit les demander à la Divine Mère. Le vrai dévot s'humilie devant Dieu Mère.
Si le dévot se résout vraiment à corriger ses erreurs et à fouler le sentier de la sainteté, il peut demander à la Divine Mère le pardon de son Karma passé, et la Mère Divine lui pardonne. Mais, si le dévot ne se corrige pas ni ne suit le sentier de la sainteté, il est inutile de demander pardon à la Mère Divine, parce qu'elle ne le pardonne pas.
La Mère Divine pardonne à ses fils vraiment repentis. Elle sait pardonner à ses fils parce qu'ils sont ses fils.
Tout le Karma des mauvaises actions des réincarnations passées peut être pardonné par la Mère Divine. Quand le repentir est absolu, le châtiment devient superflu.
Mère Divine est amour, comment la contacter
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- Enregistré le : 25 septembre 2008
- Localisation : Sud des Landes, à 10 mn des plages! Photo de falaises sur les îles Féroé
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Mère Divine est amour, comment la contacter
Extrait du chapitre 4 du Magnus Opus :
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PR32 La Prière durant le Travail
Observation, Jugement et Exécution, sont les trois facteurs de base de la dissolution. Primo : observer, ou s'observer. Secundo : juger. Tertio : exécuter.
Les espions à la guerre, d'abord on les observe ; ensuite on les juge ; enfin on les fusille.
Dans l'interrelation sociale survient l'autodécouverte et l'autorévélation. Celui qui renonce à la vie en commun avec ses semblables, renonce également à l'autodécouverte.
Tout incident de la vie, si insignifiant qu'il paraisse, est indubitablement causé par un acteur intime en nous, un agrégat psychique, un « Ego ».
L'autodécouverte est possible quand nous nous trouvons en état d'alerte-perception, d'alerte-nouveauté.
Un « Moi » quelconque de luxure pourrait se manifester dans notre coeur sous l'apparence de l'amour, dans le cerveau comme un idéal, mais en portant notre attention au centre sexuel, nous sentirions une excitation morbide bien identifiable.
La mise en jugement de n'importe quel « Moi » doit être définitive. Il nous faut l'asseoir sur le banc des accusés et le juger impitoyablement. Toute échappatoire, justification, considération, doit être éliminée, si nous voulons vraiment nous rendre conscients du « Moi » que nous aspirons ardemment à extirper de notre psychisme.
L'exécution est différente ; il serait impossible d'exécuter un « Moi » quelconque sans l'avoir au préalable observé et jugé.
La prière dans le travail psychologique est fondamentale pour la dissolution. Nous avons besoin d'un pouvoir supérieur au mental si nous désirons réellement désintégrer tel ou tel « Moi ».
Le mental (ou l'intellect) ne pourrait jamais par lui-même désintégrer aucun « Ego », ceci est indéniable.
Prier, c'est converser avec Dieu. Nous devons appeler Dieu-Mère dans notre Intimité si, en vérité, nous voulons désintégrer les « Egos » ; celui qui n'aime pas sa Mère, le fils ingrat, échouera dans le travail sur lui-même.
Chacun de nous a sa Mère Divine particulière, individuelle ; elle est, en elle-même, une partie de notre propre Etre, mais dérivée.
Tous les peuples anciens ont adoré « Dieu-Mère » qui est dans le plus profond de notre Etre. Le principe féminin de l'Eternel est Isis, Marie, Tonantzin, Cybèle, Rhéa, Adonia, Insoberte, etc.
Dans le monde physique nous avons un père et une mère, dans le plus profond de notre Etre nous avons également notre Père « qui est en secret » et notre Divine Mère Kundalini.
Il y a autant de Pères dans le Ciel que d'hommes sur la terre. Dieu-Mère dans notre propre intimité est l'aspect féminin de notre Père qui est en secret.
Lui et Elle sont assurément les deux parties supérieures de notre Etre intime. Indubitablement, Lui et Elle sont notre Etre Réel lui-même, au-delà du « Moi » de la psychologie.
Lui se dédouble en Elle et commande, dirige, instruit. Elle, elle élimine les éléments indésirables que nous portons à l'intérieur de nous, à la condition d'un travail soutenu, continu, sur nous-mêmes.
Quand nous serons morts radicalement, quand tous les éléments indésirables auront été éliminés, après beaucoup de travaux conscients et de souffrances consenties volontairement, nous nous fusionnerons, nous nous intégrerons avec le « Père-Mère » ; alors nous serons des Dieux terriblement divins, au-delà du bien et du mal.
Notre Mère Divine particulière, individuelle, au moyen de ses pouvoirs flammigères, peut réduire en poussière cosmique n'importe quel de tous ces « Egos », que nous avons au préalable observé et jugé.
Il n'est pas nécessaire d'utiliser une formule spécifique pour prier notre Mère Divine intérieure. Nous devons être très naturels et très simples en nous adressant à Elle. L'enfant qui s'adresse à sa mère n'use jamais de formules spéciales, il dit ce qui sort de son coeur et c'est tout.
Aucun « Moi » ne peut être dissous instantanément ; notre Divine Mère doit travailler et même souffrir énormément avant de parvenir à l'annihilation de n'importe quel « Moi ».
Devenez introvertis, dirigez votre prière vers le dedans, cherchant dans votre intérieur votre Dame Divine ; parlez-lui en lui adressant de sincères supplications. Implorez-la de désintégrer ce « Moi » que vous avez au préalable observé et jugé.
Le sens de l'autoobservation intime, au fur et à mesure qu'il va se développer, vous permettra de constater l'avance progressive de votre travail.
Compréhension et discernement sont fondamentaux, cependant il faut quelque chose de plus si, réellement, nous voulons désintégrer le « Moi-Même ». Le mental peut s'offrir le luxe d'étiqueter n'importe quel défaut, de le faire passer d'un département à un autre, de l'exhiber, de le cacher, etc., mais jamais il ne pourrait l'altérer fondamentalement.
Il est nécessaire de recourir à un « pouvoir spécial » supérieur au mental, à un pouvoir flammigère capable de réduire en cendres n'importe quel défaut.
Stella Maris, notre Divine Mère, a ce pouvoir, elle peut pulvériser n'importe quel défaut psychologique. Notre Mère Divine vit dans notre intimité, au-delà du corps, des affects et du mental. Elle est, par elle-même, un pouvoir igné supérieur au mental.
Notre Mère Cosmique particulière, individuelle, possède Sagesse, Amour et Pouvoir. En elle existe une absolue perfection.
Les bonnes intentions et la répétition constante des mêmes formules ne servent à rien, ne conduisent à rien.
Il ne servirait à rien de répéter : « Je n'aurai plus de colère ». Les « Egos » de la colère continueraient d'exister dans nos profondeurs psychologiques.
Il ne servirait à rien de répéter : « Je ne serai plus luxurieux » ; les « Moi » de la lascivité, de toute manière continueraient d'exister dans la profondeur même de notre psychisme.
Il ne servirait à rien de dire quotidiennement : « Je ne serai plus cupide ». Les « Egos » de la convoitise continueront d'exister dans les tréfonds de notre psychisme.
Il ne servirait à rien de nous retirer du monde et nous enfermer dans un couvent ou vivre dans quelque caverne ; les « Moi » à l'intérieur de nous continueront d'exister.
Certains anachorètes vivant dans des cavernes sont parvenus, au moyen de rigoureuses disciplines, à l'extase des saints, et furent transportés aux cieux, où ils virent et entendirent des choses qu'il n'est pas donné aux êtres humains de comprendre ; néanmoins, les « Moi » ont continué d'exister dans leur monde intérieur.
Incontestablement, l'Essence peut s'échapper du « Moi », à l'aide de rigoureuses disciplines, et jouir de l'extase, mais après le moment de bonheur, elle retourne à l'intérieur du « Moi Même ».
Ceux qui se sont accoutumés à l'extase, sans avoir dissous « l'Ego », croient qu'ils ont déjà atteint la libération, mais ils s'automystifient, se croyant des Maîtres alors qu'ils s'immergent dans l'Involution.
Jamais nous ne nous prononcerions contre le ravissement mystique, contre l'extase et la félicité de l'Ame, si l'Ego était aboli. Nous voulons seulement souligner la nécessité de dissoudre les « Moi » pour atteindre la libération finale.
L'Essence de tout anachorète discipliné, habituée à s'échapper du « Moi », répète le même exploit après la mort du corps physique, jouit pour un temps de l'extase et ensuite revient, comme le Génie de la lampe d'Aladin, à l'intérieur de la bouteille, à l'Ego, au Moi-Même.
Il ne lui reste plus alors d'autre recours que de retourner à un nouveau corps physique, dans le but de répéter sa vie sur le « tapis » de l'existence.
Plusieurs mystiques qui se sont désincarnés dans les cavernes des Himalayas, en Asie Centrale, sont maintenant des personnes vulgaires, communes et courantes, dans ce monde-ci, en dépit du fait que leurs suiveurs les adorent et les vénèrent encore.
Toute tentative de libération, aussi grandiose qu'elle soit, si elle ne tient pas compte de la nécessité de dissoudre l'Ego, est condamnée à l'échec.
chapitre extrait de https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... pr/index.php
Observation, Jugement et Exécution, sont les trois facteurs de base de la dissolution. Primo : observer, ou s'observer. Secundo : juger. Tertio : exécuter.
Les espions à la guerre, d'abord on les observe ; ensuite on les juge ; enfin on les fusille.
Dans l'interrelation sociale survient l'autodécouverte et l'autorévélation. Celui qui renonce à la vie en commun avec ses semblables, renonce également à l'autodécouverte.
Tout incident de la vie, si insignifiant qu'il paraisse, est indubitablement causé par un acteur intime en nous, un agrégat psychique, un « Ego ».
L'autodécouverte est possible quand nous nous trouvons en état d'alerte-perception, d'alerte-nouveauté.
Un « Moi » quelconque de luxure pourrait se manifester dans notre coeur sous l'apparence de l'amour, dans le cerveau comme un idéal, mais en portant notre attention au centre sexuel, nous sentirions une excitation morbide bien identifiable.
La mise en jugement de n'importe quel « Moi » doit être définitive. Il nous faut l'asseoir sur le banc des accusés et le juger impitoyablement. Toute échappatoire, justification, considération, doit être éliminée, si nous voulons vraiment nous rendre conscients du « Moi » que nous aspirons ardemment à extirper de notre psychisme.
L'exécution est différente ; il serait impossible d'exécuter un « Moi » quelconque sans l'avoir au préalable observé et jugé.
La prière dans le travail psychologique est fondamentale pour la dissolution. Nous avons besoin d'un pouvoir supérieur au mental si nous désirons réellement désintégrer tel ou tel « Moi ».
Le mental (ou l'intellect) ne pourrait jamais par lui-même désintégrer aucun « Ego », ceci est indéniable.
Prier, c'est converser avec Dieu. Nous devons appeler Dieu-Mère dans notre Intimité si, en vérité, nous voulons désintégrer les « Egos » ; celui qui n'aime pas sa Mère, le fils ingrat, échouera dans le travail sur lui-même.
Chacun de nous a sa Mère Divine particulière, individuelle ; elle est, en elle-même, une partie de notre propre Etre, mais dérivée.
Tous les peuples anciens ont adoré « Dieu-Mère » qui est dans le plus profond de notre Etre. Le principe féminin de l'Eternel est Isis, Marie, Tonantzin, Cybèle, Rhéa, Adonia, Insoberte, etc.
Dans le monde physique nous avons un père et une mère, dans le plus profond de notre Etre nous avons également notre Père « qui est en secret » et notre Divine Mère Kundalini.
Il y a autant de Pères dans le Ciel que d'hommes sur la terre. Dieu-Mère dans notre propre intimité est l'aspect féminin de notre Père qui est en secret.
Lui et Elle sont assurément les deux parties supérieures de notre Etre intime. Indubitablement, Lui et Elle sont notre Etre Réel lui-même, au-delà du « Moi » de la psychologie.
Lui se dédouble en Elle et commande, dirige, instruit. Elle, elle élimine les éléments indésirables que nous portons à l'intérieur de nous, à la condition d'un travail soutenu, continu, sur nous-mêmes.
Quand nous serons morts radicalement, quand tous les éléments indésirables auront été éliminés, après beaucoup de travaux conscients et de souffrances consenties volontairement, nous nous fusionnerons, nous nous intégrerons avec le « Père-Mère » ; alors nous serons des Dieux terriblement divins, au-delà du bien et du mal.
Notre Mère Divine particulière, individuelle, au moyen de ses pouvoirs flammigères, peut réduire en poussière cosmique n'importe quel de tous ces « Egos », que nous avons au préalable observé et jugé.
Il n'est pas nécessaire d'utiliser une formule spécifique pour prier notre Mère Divine intérieure. Nous devons être très naturels et très simples en nous adressant à Elle. L'enfant qui s'adresse à sa mère n'use jamais de formules spéciales, il dit ce qui sort de son coeur et c'est tout.
Aucun « Moi » ne peut être dissous instantanément ; notre Divine Mère doit travailler et même souffrir énormément avant de parvenir à l'annihilation de n'importe quel « Moi ».
Devenez introvertis, dirigez votre prière vers le dedans, cherchant dans votre intérieur votre Dame Divine ; parlez-lui en lui adressant de sincères supplications. Implorez-la de désintégrer ce « Moi » que vous avez au préalable observé et jugé.
Le sens de l'autoobservation intime, au fur et à mesure qu'il va se développer, vous permettra de constater l'avance progressive de votre travail.
Compréhension et discernement sont fondamentaux, cependant il faut quelque chose de plus si, réellement, nous voulons désintégrer le « Moi-Même ». Le mental peut s'offrir le luxe d'étiqueter n'importe quel défaut, de le faire passer d'un département à un autre, de l'exhiber, de le cacher, etc., mais jamais il ne pourrait l'altérer fondamentalement.
Il est nécessaire de recourir à un « pouvoir spécial » supérieur au mental, à un pouvoir flammigère capable de réduire en cendres n'importe quel défaut.
Stella Maris, notre Divine Mère, a ce pouvoir, elle peut pulvériser n'importe quel défaut psychologique. Notre Mère Divine vit dans notre intimité, au-delà du corps, des affects et du mental. Elle est, par elle-même, un pouvoir igné supérieur au mental.
Notre Mère Cosmique particulière, individuelle, possède Sagesse, Amour et Pouvoir. En elle existe une absolue perfection.
Les bonnes intentions et la répétition constante des mêmes formules ne servent à rien, ne conduisent à rien.
Il ne servirait à rien de répéter : « Je n'aurai plus de colère ». Les « Egos » de la colère continueraient d'exister dans nos profondeurs psychologiques.
Il ne servirait à rien de répéter : « Je ne serai plus luxurieux » ; les « Moi » de la lascivité, de toute manière continueraient d'exister dans la profondeur même de notre psychisme.
Il ne servirait à rien de dire quotidiennement : « Je ne serai plus cupide ». Les « Egos » de la convoitise continueront d'exister dans les tréfonds de notre psychisme.
Il ne servirait à rien de nous retirer du monde et nous enfermer dans un couvent ou vivre dans quelque caverne ; les « Moi » à l'intérieur de nous continueront d'exister.
Certains anachorètes vivant dans des cavernes sont parvenus, au moyen de rigoureuses disciplines, à l'extase des saints, et furent transportés aux cieux, où ils virent et entendirent des choses qu'il n'est pas donné aux êtres humains de comprendre ; néanmoins, les « Moi » ont continué d'exister dans leur monde intérieur.
Incontestablement, l'Essence peut s'échapper du « Moi », à l'aide de rigoureuses disciplines, et jouir de l'extase, mais après le moment de bonheur, elle retourne à l'intérieur du « Moi Même ».
Ceux qui se sont accoutumés à l'extase, sans avoir dissous « l'Ego », croient qu'ils ont déjà atteint la libération, mais ils s'automystifient, se croyant des Maîtres alors qu'ils s'immergent dans l'Involution.
Jamais nous ne nous prononcerions contre le ravissement mystique, contre l'extase et la félicité de l'Ame, si l'Ego était aboli. Nous voulons seulement souligner la nécessité de dissoudre les « Moi » pour atteindre la libération finale.
L'Essence de tout anachorète discipliné, habituée à s'échapper du « Moi », répète le même exploit après la mort du corps physique, jouit pour un temps de l'extase et ensuite revient, comme le Génie de la lampe d'Aladin, à l'intérieur de la bouteille, à l'Ego, au Moi-Même.
Il ne lui reste plus alors d'autre recours que de retourner à un nouveau corps physique, dans le but de répéter sa vie sur le « tapis » de l'existence.
Plusieurs mystiques qui se sont désincarnés dans les cavernes des Himalayas, en Asie Centrale, sont maintenant des personnes vulgaires, communes et courantes, dans ce monde-ci, en dépit du fait que leurs suiveurs les adorent et les vénèrent encore.
Toute tentative de libération, aussi grandiose qu'elle soit, si elle ne tient pas compte de la nécessité de dissoudre l'Ego, est condamnée à l'échec.
chapitre extrait de https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... pr/index.php
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- Enregistré le : 25 septembre 2008
- Localisation : Sud des Landes, à 10 mn des plages! Photo de falaises sur les îles Féroé
- Sexe :
- Zodiaque :
D. Pour nous concentrer sur notre Mère Divine, quel mantra faut-il prononcer pour pouvoir la matérialiser ?
M. Pourquoi veux-tu la matérialiser ?
D. Pour pouvoir m'adresser à Elle...
M. Dis-moi, quand tu parlais avec ta « petite mère », dans ton enfance, avais-tu besoin de quelque technique spéciale ?
D. Non...
M. Si tu avais faim, tu demandais du lait à ta maman et elle te donnait le sein (tu criais simplement, et c'est tout). Donc, C'EST PAREIL AVEC NOTRE MÈRE COSMIQUE, c'est la même chose : comme le fait l'enfant qui pleure lorsqu'il a faim. Il commence à pleurer « Eehh, eeehh ». Alors la « petite mère » sait qu'elle doit lui donner le sein et elle le nourrit. Nous devons faire de même, nous autres, avec notre Divine Mère Kundalini, c'est tout. Être naturels, être spontanés, parler avec elle, crier, prier, et, à la fin, notre « petite mère » doit savoir ce qu'elle va faire pour nous... Voyons, frère...
Passage extrait de la CONFÉRENCE 98 : MAGNIFICENCE DU CHRIST ET LA MISÈRE DE L'EGO : https://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... 140&t=1300