CONFÉRENCE 315 : RÉVÉLATIONS SUR LES PYRAMIDES DE TEOTIHUACAN
Excursion -Teotihuacan, Mexico D. E.- 1977
Excursion -Teotihuacan, Mexico D. E.- 1977
Maître. Bon, cette lagune par où les défunts circulaient autrefois de la pyramide du Soleil […] jusqu'à la pyramide de la Lune ; […] qui y menait, si C'étaient des femmes, pour faire les rites, les cérémonies : et si c'étaient des hommes, on leur faisait les rites, les cérémonies ici. Bien sûr là, on y cultivait les mystères, les mystères solaires, et dans cette pyramide, les mystères lunaires.
Disciple. Ce qui est étrange, c'est qu’elles ne sont pas en face l’une de l’autre, elles ne sont pas face à face, Vénérable.
M. Non, elles sont placées selon les positions cosmiques de cette époque : une époque d'Hiérophantes, c'est clair. Les quatre plateformes qui représentent le Tetragrammaton, la trinité dans l'unité de la vie, le saint et mystérieux Tetragrammaton ; le Brahma aux quatre visages de la religion hindoue est là trinité au sein de l'unité de la vie.
Nous savons bien que le Démiurge Architecte de l'Univers est triun, qu'il émane de l'Espace Abstrait Absolu, du sein de l’Éternel Père Cosmique Commun: cette trinité au sein de l’unité est le Tetragrammaton. C'est pourquoi il doit y avoir quatre plateformes, c'est le mystère du Saint Quatre.
D. Et le nombre de gradins ?
M. Cela n'a pas, à mes yeux, grande importante, car le nombre de gradins parfois augment par-fois diminue, en fonction des restructurations. Il n’y a pas toujours eu le même nombre de gradins, car nous savons bien que ces pyramides ont été très souvent reconstruites, restaurées, de sorte que le nombre de gradins n'est pas. […] était en forme de “T”; elle s'y trouve encore dans la partie akhashique. Ils ont tout détruit quand les Espagnols sont arrivés, tout cela n’a pas pu être conservé. Les Espagnols étaient un problème ; ils devaient cacher, couvrir tout ça; beau-coup de choses ont été détruites. Il y a une pyramide qui fut entièrement enterrée.
D. Mais dans ces pyramides, on peut y entrer ou pas ? Là-haut, elles ont de petites portes.
M. À l’intérieur elles ont leurs structures, leurs couloirs, comme les pyramides d'Égypte, comme la Grande Pyramide.
D. Mais, les profanes ne le savent pas ?
M. Heureusement, sinon ils l’auraient déjà profané ; grâce à Dieu, ils ne le savent pas. Cependant, par-là, des Suisses ont découvert une nouvelle salle.
D. Il y a un souterrain qui a quatre chambres en forme de trèfle à quatre feuilles, ainsi de suite, dans la partie base de la pyramide.
M. Bien sûr. Tout l’intérieur a ses couloirs, ses corridors, ses salles, tout comme la pyramide d’Égypte. […] vont être, à présent, sous l’eau. Le feu ne fera que brûler et calciner ; mais elles seront au fond de l'océan.
D. Cette pyramide ?
M. Oui, tout ça sera au fond de l'océan. C’est seulement dans la Septième Race que tout cela sera à nouveau découvert.
D. Dans la septième ?
M. Cela ressurgira du fond de l'océan.
D. La sixième ne le découvrira-t-elle pas comme on a découvert l’Atlantide ?
M. Dans la sixième, ce sera recouvert par la mer.
D. Mais comme pour l’Atlantide, qui a été découverte, cela ne sera-t-il pas aussi découvert ?
M. Non, ça restera submergé dans l'océan.
D. Vraiment ?
M. Vraiment.
D. Sans être découvert ?
M. Sans être découvert et sans rien, au fond de la mer: les poissons vivront là.
D. Et ce sera le pôle Nord ?
M. Tout ça sera au fond de l'océan, calciné, parce que le feu qui va émerger de partout, brûlera tout.
D. Mais la Pierre, c’est très difficile que le feu puisse.
M. Non, il la calcine.
D. Maître et cette pyramide avait-elle la pierre de touche comme la pyramide d'Égypte ?
M. La pierre de touche ? Que veux-tu dire par là? Explique-toi.
D. Eh bien la dernière pierre, qui est, semble-t-il, triangulaire ; la pierre qui manque à la pyramide d'Égypte.
M. Je vais te dire: il y avait une pierre, là dans tout le centre, là où je vais vous le montrer main-tenant, et sur cette pierre il y avait un temple, un sanctuaire, un petit sanctum, mais tout ça a disparu.
[…]...Mon insignifiante personne ne vaut rien, ce qui compte c'est le Dhyani-Bouddha. Le Dhyani-Bouddha dirait : “Ce qui m'intéresse, dirait-il, c'est l’Adi-Bouddha”, compris ? Bon. Je ne sais pas si vous avez compris, je crois que vous n'avez rien "pigé”
[…] Eh bien oui, elles captaient un certain type de forces cosmiques, de rayons solaires.
D. Comme des antennes ?
M. Oui.
D. Mais en pierre ?
M. Bien sûr.
D. Leur construction était-elle aussi précise que celles d'Égypte, Maître ?
M. Dans le même genre, la même chose. Heureusement, ce qu'il y a ici à l'intérieur n'a pas encore été découvert.
D. Mais une fois, ils ont utilisé une fraise pour voir si elles étaient compactes ou creuses. Et on dit que ça commence à s’abîmer avec l’eau, le soleil, les intempéries.
M. Il est tellement profond, ce temple, toute cette masse, que les scientifiques n'y parviendront pas.
D. Ce sont les Atlantes qui l'ont faite, n'est-ce pas, Maître ? Et ils l’ont faite avant celles d'Égypte, n'est-ce pas ?
M. Bien sûr, celles-ci sont antérieures à celles d'Égypte.
D. Les architectes atlantes auraient-ils été aidés par les “Dieux bleus”, comme dans la vieille Égypte ?
M. Oui, ces habitants de la race bleue ont beaucoup aidé les Terriens. Les habitants de la race bleue sont venus de la Galaxie Bleue et ils ont beaucoup aidé en Égypte.
D. Maître, comment explique-t-on la construction de ces pyramides, vu qu’elles sont si hautes ?
M. Bon, ces pyramides. […] des types de calculs faits par les Atlantes, des calculs non seule-ment de mathématiques finies, mais même de transfinies.
D. Et comment pourrait-on expliquer mathématiquement, Maître, le nombre infini ou la partie infinitésimale ? Comment pourrait-on la représenter ?
M. La partie infinitésimale est toujours représentée par les mathématiques finies, mais les ma-thématiques transfinies n'ont plus besoin de chiffres pour les représenter, mais d'autres équivalents.
D. Mais lesquels ?
M. Car elles ne seraient plus transfinies.
D. Elles seraient déformées ?
M. Bien sûr! C'est pour cela que je te dis que dans ce qu'on connaît, dans les symboles des chiffres transfinis, se trouve le Saint-Huit […]
Bon, vous êtes ici devant quelque chose de très intéressant, regardez. ici, au fond, il y a un temple ; au fond, il y a une salle du temple, une salle qui appartient à la pyramide, très belle. Les plantes sont artificielles, n'est-ce pas, mais l’éclat des pierres précieuses brille en elles : émeraudes, diamants, or. Elles ont leurs coupes en or, leurs sceptres et toutes les choses en or. Bien sûr, les scientifiques ne le trouveront jamais, car c’est à l’intérieur de la quatrième dimension. Mais, voilà le véritable trésor de Cuauhtémoc.
D. Pour autant qu’ils lui ont brûlé les pieds.
M. Il ne pouvait pas le révéler, car c'est très sacré, ça appartient aux Mystères. Comment aurait-il pu le révéler ?
D. Regardez, Vénérable, ici, on dirait que la structure de la pyramide avait des niveaux, n’est-ce pas ?
M. Quels niveaux ?
D. Comme les structures d’aujourd’hui, elles sont toutes à étages.
M. Oui, c'est ça, et là, à l’intérieur, il y a des niveaux, des couloirs et des salles, tout est à l’intérieur.
D. Et chaque niveau a son importance.
M. Bien sûr que oui. Tout ça est très intéressant. Là-bas, je vais vous montrer quelque chose d’intéressant à voir ; ça se voit parfaitement bien, par exemple, là-bas. Vous voyez cette plate-forme, non ? Il y avait là des sacrifices d'animaux, regardez là-bas ! Et là-bas, une pierre de sacrifice qui a maintenant disparu, et lorsque la civilisation d’Anahuac a commencé à décliner, il y a eu des sacrifices humains. Mais par cette porte d'entrée, par-là, il y avait deux colonnes : une d'un côté et une de l’autre côté, et tous les Initiés entraient par là quand ils allaient officier. Et cette terrasse, tu vois qu'elle a une partie qui paraît creuse, - c’est creux à l’intérieur, c’est là, où ils s’habillaient et se dévêtaient, où ils changeaient de vêtements pour leurs offices sacrés. Alors, à cette époque-là, tout cela était entouré d'arbres, il y avait beaucoup de végétation, et cette végétation a disparu; depuis qu’ils ont enlevé Chalchiuhtlicue de là, me semble-t-il, de la Pyramide de la Lune.
D. Chalchiuhtlicue, celle à la “jupe de jade”, celle à la “jupe d’émeraude”, la vierge.
M. Oui, d'ici à là, les eaux ont disparu. Il y avait là beaucoup d’eau et il y avait une végétation très dense, beaucoup d'arbres ; c'était magnifique. |...
D. Vénérable, et ces constructions que nous voyons, à quoi servaient-elles, ou que représentait cet ensemble de construction ?
M. Bon il y avait beaucoup de maisons de prêtres ; ils vivaient dans ces maisons.
D. Une citadelle, alors.
M. Oui, car c'est un lieu sacré ; on ne permettait pas aux gens ordinaires de vivre ici. Les gens ordinaires vivaient beaucoup plus loin. Mais ici, tout est sacerdotal.
D. Tout était sacerdotal, initiatique...
M. Oui.
D. Et le temple de Quetzalcoatl, Maître, il se trouve par-là ?
M. Ah, nous devons aller à la citadelle par ce côté. Voyons si nous apercevons la pyramide ; descendons, nous allons manger un bout et ensuite, nous irons au temple de Quetzalcoatl, car il ne fait pas beau temps... […]
D. L'histoire, ce que j'ai lu, raconte : “Les Toltèques sont venus du nord, du lieu appelé Huehutlapallan. Ils étaient guidés par un prêtre sage du nom de Hueman.” Quelle importance avait-il ?
M. Hueman ? Oui, c'était un Initié. Toutes ces tribus, chacune d'elles, avaient des Initiés.
D. Quand ils ont atteint la lagune, ils ont découvert l'aigle en train de dévorer le serpent, mais Hueman a dit qu’ils avaient rencontré un petit oiseau qui leur avait parlé et leur avait dit qu’ils étaient proches, selon l’histoire. [...]
M. Tout ça, c'est pure allégorie. La réalité, c'est que le grand prêtre était guidé par l'Esprit Saint, par le Logos. Et l’histoire du serpent et du nopal, tout ça, c'est symbolique, l'aigle dévorant le serpent. L'aigle, c'est le Logos qui doit avaler le serpent. Mais avant que l'aigle puisse avaler le serpent, le serpent doit avaler l'homme. De sorte que l'aigle, quand il dévore le serpent, donne simplement naissance à Quetzalcoatl, le Serpent Emplumé. C'est ainsi qu'on comprend les allégories.
D. Maître, pourquoi était-il interdit dans les anciens temples de parler de l’Arcane ? Pourquoi tuaient-ils celui qui en parlait ou écrivait à son sujet ?
M. Parce que ce sont des choses sacrées. Ce qui est sacré est sacré. Indubitablement, le Grand Arcane des Nahuas, Zapotèques, Toltèques, etc. a toujours été gardé sous sept sceaux. Même aujourd’hui, où il est publiquement divulgué, on doit savoir le divulguer de façon, disons, très scientifique et non de façon vulgaire, car la façon vulgaire, ça le profane.
[…] Nous allons donc parler un peu. Vous voyez Teotihuacan ou bien vous êtes en train de re-garder autre chose ?
D. Oui, nous le voyons.
M. Vous êtes en train de voir, oui, les restes d’une puissante civilisation disparue, mais vous n'avez pas vu le Teotihuacan secret. C'est ce qui compte dans l'Égypte secrète ou dans l'Inde secrète. Ainsi, le Teotihuacan secret est ce qui compte. Il est sous terre. De sorte qu'à l’intérieur, sous terre, sous ces pyramides, il y a un Teotihuacan Secret. Et il y a aussi un lac de purifica-tions, un centre initiatique où l'on recevait autrefois des Initiations. Mais l'entrée n'est pas exactement par là: l'entrée, il faut la chercher ailleurs, dans la Délégation de Nezahualcoyotl. Là-bas, là où il y a la Délégation de Nezahualcoyotl, là-bas, il y a l'entrée.
D. Écoutez Vénérable, et le lac de purifications est ici, entre les Pyramides du Soleil et de la Lune, dans ce périmètre n’est-ce pas ?
M. Oui, dans ce périmètre. Et la ville secrète aussi, sous terre. Et voilà le Teotihuacan secret. [...] Par ici, vers l’intérieur, il y à l'entrée.
D. L'entrée ?
M. Oui. À l’intérieur,la pyramide a ses couloirs -comme la Grande Pyramide-, ses salles, ses lieux de probation du feu, de l'air, de l’eau, de la terre, toutes ces choses : et au fond, elle communique avec le Teotihuacan secret. Ainsi, en fait, à l’intérieur, c'est creux, et l'entrée se trouve par là. Bien sûr qu'avec le corps astral, on peut également y entrer. Avec le corps physique, seulement si on le découvre ; mais avec le corps astral, on peut entrer. Ça mérite d'essayer.
D. Ÿ a-t-il un mantra pour entrer ?
M. Eh bien il y a beaucoup de mantras. Si tu te concentres sur Quetzalcoatl et que tu demandes d'entrer au nom de Quetzalcoatl, ça peut t'être accordé. Mais il faut se concentrer sur Quetzalcoatl. Cette entrée est extrêmement intéressante. De là, on voit toute la vallée de Teotihuacan. Je vois [le mot] “Dieu” dans toutes les théogonies. Il est intéressant qu'ici, précisément. Teotihuacan, il y ait “Teo”, le “Theo” des Grecs, le “Theo”: ‘Dieu’ et c’est pour cela qu'on l'appelle “la cité des Dieux”, ce qui est assez intéressant. Bien sûr, autrefois, dans ces pyramides, les grands Maîtres officiaient. À l’époque de l'Égypte des pharaons, nous, les Initiés de l'Atlantide, nous venions ici; nous venions jusqu'ici en pèlerinage, il nous fallait plusieurs jours pour arriver.
D. Par voie terrestre...
Disciple. Ce qui est étrange, c'est qu’elles ne sont pas en face l’une de l’autre, elles ne sont pas face à face, Vénérable.
M. Non, elles sont placées selon les positions cosmiques de cette époque : une époque d'Hiérophantes, c'est clair. Les quatre plateformes qui représentent le Tetragrammaton, la trinité dans l'unité de la vie, le saint et mystérieux Tetragrammaton ; le Brahma aux quatre visages de la religion hindoue est là trinité au sein de l'unité de la vie.
Nous savons bien que le Démiurge Architecte de l'Univers est triun, qu'il émane de l'Espace Abstrait Absolu, du sein de l’Éternel Père Cosmique Commun: cette trinité au sein de l’unité est le Tetragrammaton. C'est pourquoi il doit y avoir quatre plateformes, c'est le mystère du Saint Quatre.
D. Et le nombre de gradins ?
M. Cela n'a pas, à mes yeux, grande importante, car le nombre de gradins parfois augment par-fois diminue, en fonction des restructurations. Il n’y a pas toujours eu le même nombre de gradins, car nous savons bien que ces pyramides ont été très souvent reconstruites, restaurées, de sorte que le nombre de gradins n'est pas. […] était en forme de “T”; elle s'y trouve encore dans la partie akhashique. Ils ont tout détruit quand les Espagnols sont arrivés, tout cela n’a pas pu être conservé. Les Espagnols étaient un problème ; ils devaient cacher, couvrir tout ça; beau-coup de choses ont été détruites. Il y a une pyramide qui fut entièrement enterrée.
D. Mais dans ces pyramides, on peut y entrer ou pas ? Là-haut, elles ont de petites portes.
M. À l’intérieur elles ont leurs structures, leurs couloirs, comme les pyramides d'Égypte, comme la Grande Pyramide.
D. Mais, les profanes ne le savent pas ?
M. Heureusement, sinon ils l’auraient déjà profané ; grâce à Dieu, ils ne le savent pas. Cependant, par-là, des Suisses ont découvert une nouvelle salle.
D. Il y a un souterrain qui a quatre chambres en forme de trèfle à quatre feuilles, ainsi de suite, dans la partie base de la pyramide.
M. Bien sûr. Tout l’intérieur a ses couloirs, ses corridors, ses salles, tout comme la pyramide d’Égypte. […] vont être, à présent, sous l’eau. Le feu ne fera que brûler et calciner ; mais elles seront au fond de l'océan.
D. Cette pyramide ?
M. Oui, tout ça sera au fond de l'océan. C’est seulement dans la Septième Race que tout cela sera à nouveau découvert.
D. Dans la septième ?
M. Cela ressurgira du fond de l'océan.
D. La sixième ne le découvrira-t-elle pas comme on a découvert l’Atlantide ?
M. Dans la sixième, ce sera recouvert par la mer.
D. Mais comme pour l’Atlantide, qui a été découverte, cela ne sera-t-il pas aussi découvert ?
M. Non, ça restera submergé dans l'océan.
D. Vraiment ?
M. Vraiment.
D. Sans être découvert ?
M. Sans être découvert et sans rien, au fond de la mer: les poissons vivront là.
D. Et ce sera le pôle Nord ?
M. Tout ça sera au fond de l'océan, calciné, parce que le feu qui va émerger de partout, brûlera tout.
D. Mais la Pierre, c’est très difficile que le feu puisse.
M. Non, il la calcine.
D. Maître et cette pyramide avait-elle la pierre de touche comme la pyramide d'Égypte ?
M. La pierre de touche ? Que veux-tu dire par là? Explique-toi.
D. Eh bien la dernière pierre, qui est, semble-t-il, triangulaire ; la pierre qui manque à la pyramide d'Égypte.
M. Je vais te dire: il y avait une pierre, là dans tout le centre, là où je vais vous le montrer main-tenant, et sur cette pierre il y avait un temple, un sanctuaire, un petit sanctum, mais tout ça a disparu.
[…]...Mon insignifiante personne ne vaut rien, ce qui compte c'est le Dhyani-Bouddha. Le Dhyani-Bouddha dirait : “Ce qui m'intéresse, dirait-il, c'est l’Adi-Bouddha”, compris ? Bon. Je ne sais pas si vous avez compris, je crois que vous n'avez rien "pigé”
[…] Eh bien oui, elles captaient un certain type de forces cosmiques, de rayons solaires.
D. Comme des antennes ?
M. Oui.
D. Mais en pierre ?
M. Bien sûr.
D. Leur construction était-elle aussi précise que celles d'Égypte, Maître ?
M. Dans le même genre, la même chose. Heureusement, ce qu'il y a ici à l'intérieur n'a pas encore été découvert.
D. Mais une fois, ils ont utilisé une fraise pour voir si elles étaient compactes ou creuses. Et on dit que ça commence à s’abîmer avec l’eau, le soleil, les intempéries.
M. Il est tellement profond, ce temple, toute cette masse, que les scientifiques n'y parviendront pas.
D. Ce sont les Atlantes qui l'ont faite, n'est-ce pas, Maître ? Et ils l’ont faite avant celles d'Égypte, n'est-ce pas ?
M. Bien sûr, celles-ci sont antérieures à celles d'Égypte.
D. Les architectes atlantes auraient-ils été aidés par les “Dieux bleus”, comme dans la vieille Égypte ?
M. Oui, ces habitants de la race bleue ont beaucoup aidé les Terriens. Les habitants de la race bleue sont venus de la Galaxie Bleue et ils ont beaucoup aidé en Égypte.
D. Maître, comment explique-t-on la construction de ces pyramides, vu qu’elles sont si hautes ?
M. Bon, ces pyramides. […] des types de calculs faits par les Atlantes, des calculs non seule-ment de mathématiques finies, mais même de transfinies.
D. Et comment pourrait-on expliquer mathématiquement, Maître, le nombre infini ou la partie infinitésimale ? Comment pourrait-on la représenter ?
M. La partie infinitésimale est toujours représentée par les mathématiques finies, mais les ma-thématiques transfinies n'ont plus besoin de chiffres pour les représenter, mais d'autres équivalents.
D. Mais lesquels ?
M. Car elles ne seraient plus transfinies.
D. Elles seraient déformées ?
M. Bien sûr! C'est pour cela que je te dis que dans ce qu'on connaît, dans les symboles des chiffres transfinis, se trouve le Saint-Huit […]
Bon, vous êtes ici devant quelque chose de très intéressant, regardez. ici, au fond, il y a un temple ; au fond, il y a une salle du temple, une salle qui appartient à la pyramide, très belle. Les plantes sont artificielles, n'est-ce pas, mais l’éclat des pierres précieuses brille en elles : émeraudes, diamants, or. Elles ont leurs coupes en or, leurs sceptres et toutes les choses en or. Bien sûr, les scientifiques ne le trouveront jamais, car c’est à l’intérieur de la quatrième dimension. Mais, voilà le véritable trésor de Cuauhtémoc.
D. Pour autant qu’ils lui ont brûlé les pieds.
M. Il ne pouvait pas le révéler, car c'est très sacré, ça appartient aux Mystères. Comment aurait-il pu le révéler ?
D. Regardez, Vénérable, ici, on dirait que la structure de la pyramide avait des niveaux, n’est-ce pas ?
M. Quels niveaux ?
D. Comme les structures d’aujourd’hui, elles sont toutes à étages.
M. Oui, c'est ça, et là, à l’intérieur, il y a des niveaux, des couloirs et des salles, tout est à l’intérieur.
D. Et chaque niveau a son importance.
M. Bien sûr que oui. Tout ça est très intéressant. Là-bas, je vais vous montrer quelque chose d’intéressant à voir ; ça se voit parfaitement bien, par exemple, là-bas. Vous voyez cette plate-forme, non ? Il y avait là des sacrifices d'animaux, regardez là-bas ! Et là-bas, une pierre de sacrifice qui a maintenant disparu, et lorsque la civilisation d’Anahuac a commencé à décliner, il y a eu des sacrifices humains. Mais par cette porte d'entrée, par-là, il y avait deux colonnes : une d'un côté et une de l’autre côté, et tous les Initiés entraient par là quand ils allaient officier. Et cette terrasse, tu vois qu'elle a une partie qui paraît creuse, - c’est creux à l’intérieur, c’est là, où ils s’habillaient et se dévêtaient, où ils changeaient de vêtements pour leurs offices sacrés. Alors, à cette époque-là, tout cela était entouré d'arbres, il y avait beaucoup de végétation, et cette végétation a disparu; depuis qu’ils ont enlevé Chalchiuhtlicue de là, me semble-t-il, de la Pyramide de la Lune.
D. Chalchiuhtlicue, celle à la “jupe de jade”, celle à la “jupe d’émeraude”, la vierge.
M. Oui, d'ici à là, les eaux ont disparu. Il y avait là beaucoup d’eau et il y avait une végétation très dense, beaucoup d'arbres ; c'était magnifique. |...
D. Vénérable, et ces constructions que nous voyons, à quoi servaient-elles, ou que représentait cet ensemble de construction ?
M. Bon il y avait beaucoup de maisons de prêtres ; ils vivaient dans ces maisons.
D. Une citadelle, alors.
M. Oui, car c'est un lieu sacré ; on ne permettait pas aux gens ordinaires de vivre ici. Les gens ordinaires vivaient beaucoup plus loin. Mais ici, tout est sacerdotal.
D. Tout était sacerdotal, initiatique...
M. Oui.
D. Et le temple de Quetzalcoatl, Maître, il se trouve par-là ?
M. Ah, nous devons aller à la citadelle par ce côté. Voyons si nous apercevons la pyramide ; descendons, nous allons manger un bout et ensuite, nous irons au temple de Quetzalcoatl, car il ne fait pas beau temps... […]
D. L'histoire, ce que j'ai lu, raconte : “Les Toltèques sont venus du nord, du lieu appelé Huehutlapallan. Ils étaient guidés par un prêtre sage du nom de Hueman.” Quelle importance avait-il ?
M. Hueman ? Oui, c'était un Initié. Toutes ces tribus, chacune d'elles, avaient des Initiés.
D. Quand ils ont atteint la lagune, ils ont découvert l'aigle en train de dévorer le serpent, mais Hueman a dit qu’ils avaient rencontré un petit oiseau qui leur avait parlé et leur avait dit qu’ils étaient proches, selon l’histoire. [...]
M. Tout ça, c'est pure allégorie. La réalité, c'est que le grand prêtre était guidé par l'Esprit Saint, par le Logos. Et l’histoire du serpent et du nopal, tout ça, c'est symbolique, l'aigle dévorant le serpent. L'aigle, c'est le Logos qui doit avaler le serpent. Mais avant que l'aigle puisse avaler le serpent, le serpent doit avaler l'homme. De sorte que l'aigle, quand il dévore le serpent, donne simplement naissance à Quetzalcoatl, le Serpent Emplumé. C'est ainsi qu'on comprend les allégories.
D. Maître, pourquoi était-il interdit dans les anciens temples de parler de l’Arcane ? Pourquoi tuaient-ils celui qui en parlait ou écrivait à son sujet ?
M. Parce que ce sont des choses sacrées. Ce qui est sacré est sacré. Indubitablement, le Grand Arcane des Nahuas, Zapotèques, Toltèques, etc. a toujours été gardé sous sept sceaux. Même aujourd’hui, où il est publiquement divulgué, on doit savoir le divulguer de façon, disons, très scientifique et non de façon vulgaire, car la façon vulgaire, ça le profane.
[…] Nous allons donc parler un peu. Vous voyez Teotihuacan ou bien vous êtes en train de re-garder autre chose ?
D. Oui, nous le voyons.
M. Vous êtes en train de voir, oui, les restes d’une puissante civilisation disparue, mais vous n'avez pas vu le Teotihuacan secret. C'est ce qui compte dans l'Égypte secrète ou dans l'Inde secrète. Ainsi, le Teotihuacan secret est ce qui compte. Il est sous terre. De sorte qu'à l’intérieur, sous terre, sous ces pyramides, il y a un Teotihuacan Secret. Et il y a aussi un lac de purifica-tions, un centre initiatique où l'on recevait autrefois des Initiations. Mais l'entrée n'est pas exactement par là: l'entrée, il faut la chercher ailleurs, dans la Délégation de Nezahualcoyotl. Là-bas, là où il y a la Délégation de Nezahualcoyotl, là-bas, il y a l'entrée.
D. Écoutez Vénérable, et le lac de purifications est ici, entre les Pyramides du Soleil et de la Lune, dans ce périmètre n’est-ce pas ?
M. Oui, dans ce périmètre. Et la ville secrète aussi, sous terre. Et voilà le Teotihuacan secret. [...] Par ici, vers l’intérieur, il y à l'entrée.
D. L'entrée ?
M. Oui. À l’intérieur,la pyramide a ses couloirs -comme la Grande Pyramide-, ses salles, ses lieux de probation du feu, de l'air, de l’eau, de la terre, toutes ces choses : et au fond, elle communique avec le Teotihuacan secret. Ainsi, en fait, à l’intérieur, c'est creux, et l'entrée se trouve par là. Bien sûr qu'avec le corps astral, on peut également y entrer. Avec le corps physique, seulement si on le découvre ; mais avec le corps astral, on peut entrer. Ça mérite d'essayer.
D. Ÿ a-t-il un mantra pour entrer ?
M. Eh bien il y a beaucoup de mantras. Si tu te concentres sur Quetzalcoatl et que tu demandes d'entrer au nom de Quetzalcoatl, ça peut t'être accordé. Mais il faut se concentrer sur Quetzalcoatl. Cette entrée est extrêmement intéressante. De là, on voit toute la vallée de Teotihuacan. Je vois [le mot] “Dieu” dans toutes les théogonies. Il est intéressant qu'ici, précisément. Teotihuacan, il y ait “Teo”, le “Theo” des Grecs, le “Theo”: ‘Dieu’ et c’est pour cela qu'on l'appelle “la cité des Dieux”, ce qui est assez intéressant. Bien sûr, autrefois, dans ces pyramides, les grands Maîtres officiaient. À l’époque de l'Égypte des pharaons, nous, les Initiés de l'Atlantide, nous venions ici; nous venions jusqu'ici en pèlerinage, il nous fallait plusieurs jours pour arriver.
D. Par voie terrestre...