L’entretien présente Ousseyn Haït, artiste et auteur, qui décrit en détail ses expériences de sorties hors du corps. Il affirme que tout ce qu’il raconte provient de son vécu personnel depuis 2016. Pour lui, ce ne sont pas des hallucinations mais des phénomènes qu’il a expérimentés des centaines de fois. Il considère ces sorties comme une “école” : il observe, analyse, revient dans son corps et note ses découvertes.
Il explique que le processus commence presque toujours de la même façon : il est allongé dans son lit, parfaitement conscient de son corps physique. Puis apparaît ce qu’il appelle “l’état vibratoire”, décrit comme un bruit de réacteur d’avion, accompagné de tremblements. La première fois, la peur bloque le processus, mais lorsqu’on laisse faire, quelque chose se produit : il se sent flotter et se retrouve littéralement en train de s’élever hors du lit, voyant le plafond se rapprocher. Il insiste sur le fait que ce n’est pas “une partie de soi” qui sort, mais bien soi-même, avec une sensation concrète de déplacement.
Selon lui, un ensemble de “filaments”, qu’il illustre sur la couverture de son livre, relie l’individu à son corps physique et sert à la fois de système de sécurité et de limite vibratoire. Ces filaments empêchent parfois la sortie complète, et ramènent le sujet dans son corps au moindre réflexe de peur.
Il décrit plusieurs niveaux d’expérience. Dans les zones les plus basses, le monde ressemble au physique mais semble légèrement altéré, comme s’il était plus dense ou teinté de bleu/gris. Dans ces états, il n’arrive pas toujours à traverser les murs ou à voler, parce qu’il reste trop “identifié” à son corps subtil. Il explique que plus on se détache mentalement de l’idée d’être un corps humanoïde, plus on s’allège et plus on monte dans des zones lumineuses où les couleurs et la clarté augmentent. Il raconte d’ailleurs avoir vécu récemment une “double sortie”, où il s’est senti se libérer d’un second corps pour atteindre un niveau beaucoup plus lumineux.
Il différencie le rêve classique, le rêve lucide et la sortie hors du corps.
Le rêve est instable, confus et change constamment.
Le rêve lucide possède une certaine conscience mais demeure enfermé dans une bulle mentale façonnée par le rêveur.
La sortie hors du corps, elle, est caractérisée par une lucidité totale, une stabilité, une sensation physique et la continuité logique des événements. Il affirme que dans un rêve lucide, on se retrouve déjà “désynchronisé” du corps, mais sans la lucidité suffisante pour sortir véritablement.
Il raconte aussi avoir observé dans ces plans des formes “oniriques” : des silhouettes semi-conscientes, qu’il appelle parfois “zombies”, évoluant dans leurs propres bulles mentales. Certaines âmes semblent tourner en boucle sans conscience, répétant les mêmes gestes. Il explique qu’il a déjà tenté d’aider des êtres perdus en les guidant vers une lumière, sans savoir s’il s’agissait réellement d’âmes ou d’une autre forme de présence.
Il insiste sur le fait que ces expériences diminuent profondément la peur de la mort. Selon lui, le jour où l’on meurt, les filaments se détachent complètement et l’on se retrouve libéré. Il reconnaît ne pas savoir avec certitude si les mondes qu’il explore sont exactement ceux rencontrés après la mort, mais pour lui, les sorties hors du corps préparent à cette transition.
Les “peurs”, notamment celles héritées de l’enfance (djinns, fantômes, entités), se manifestent souvent au début. Il raconte avoir vu des entités effrayantes apparaître juste au moment où l’état vibratoire commençait, parce que ses peurs se projetaient automatiquement. Il affirme que lorsque l’on affronte ces formes sans peur, elles s’effondrent en poussière ou en “glue”, symbole des charges psychiques. Pour lui, ces entités sont constituées de cette même matière lourde, et elles disparaissent lorsqu’on les regarde avec force et lucidité.
Avec le temps, il observe que les sorties ont un sens plus profond qu’un simple voyage. Elles montrent que nous sommes plus que le corps physique, que la conscience survit, et que la nature profonde de l’être est lumineuse. Il conclut que la finalité humaine est simple : aimer, s’entraider, évoluer ensemble. Cette compréhension lui vient des expériences lumineuses où il a ressenti une paix et une évidence intérieure impossibles à confondre avec un rêve. Il explique que ces expériences transforment la vie quotidienne, car une fois qu’on a touché cette lumière, on ne peut plus vivre comme avant : on sait ce qui élève et ce qui alourdit (alcool, cigarette, émotions négatives, manque de lucidité).
Enfin, il évoque son parcours personnel : comment des œuvres comme celles d’Eckhart Tolle ou Paulo Coelho l’ont aidé dans des périodes très sombres, et comment cela l’a conduit à vouloir aider à son tour gratuitement. Il explique que donner sans rien attendre ouvre des chemins inattendus et attire des personnes lumineuses dans la vie. Pour lui, c’est la clé : se développer personnellement, puis aider les autres à leur tour.